Какая торжественная церемония проводилась в храме огнепоклонства в Газаке?Опишите

Большинство населения территории нынешнего Азербайджана почитала огонь, поклоняясь ему.Зороастризм и ведет свое начало от огнепоклонства.

На территории Кавказской Албании зороастризм стал распространяться (вплоть до Дербента) в связи с военно-политическими успехами Сасанидов. С целью пропаганды новой религии на эти земли переселялись иранцы-зороастрийцы.

Зороастризм также приобрел в Албании местные особенности. Имеются сведения о том, что кавказские албанцы хоронили вместе с умершими предметы украшения, посуду. В те времена среди албанских племен существовал обычай погребения костей умерших в крупных кувшинах-могилах. Существовали также традиции захоронения покойников в земле, фаянсовых гробах, подземных склепах и особых могилах.

По одной из версии название название «Азербайджан» (область на юге реки Аракс и Кура, главным образом на территории Ирана) на среднеперсидском языке означает «Земля вечного огня». В начале средних веков зороастризм уже полностью утратил свое значение. Зороастризм оставил глубокий след в истории Азербайджана, отголосок которого до сих пор можно наблюдать в Атешгяхе.

Объяснение:

Фамилия вересов принадлежит к числу древнейших семейных именований и представляет собой уникальный памятник славянского имясловия. родовое имя вересовых относится к интереснейшей группе фамилий, произошедших от «мирских» имен. наличие второго имени было своеобразной данью древней славянской традиции двуименности. нецерковные прозвания нередко полностью подменяли собой имена крестильные не только в повседневном общении, но и в официальных документах. исследуемая фамилия была образована в качестве отчества от личного именования предка верес. по одной из версий, прозвание родоначальника восходило к народному названию вереска – верес. вообще, в языческой древности, присваивая наследнику такие имена, как волк, белка, журавль, калина, родители стремились отдать ребенка под покровительство тотемного существа или же «спрятать» отпрыска за именем животного/растения и обмануть злые силы, враждебные человеку. став со временем прозвищами, такие имена утратили свой древний смысл, но при этом приобрели новый: начали символизировать определенные качества или особенности человека. таким образом, можно предположить, что вересом, памятуя о благотворном влиянии вереска на лечение бессонницы, родичи нарекли беспокойного младенца в надежде, что имя подарит ему крепкий, здоровый сон, избавит от кошмаров и ночных видений. вместе с тем, прозвание верес могло принадлежать обладателю густой, кустистой бороды. впрочем, в обиходе существовало и слово «вересить», связанное с душистым смолистым запахом вереска и употреблявшееся в значении «дымить, чадить». следовательно, предок рода вересовых мог обжигать глину или работать с металлом, выжигать узоры на дереве или обрабатывать кожи. в то же время, имеется суждение, что прозвание верес было построено от слова «верещать», то есть «свирестеть, шумно шелестеть; тараторить без умолку; визжать, пищать, плакать навзрыд». в таком случае, вересом могли именовать капризного, плаксивого ребенка, постоянно требовавшего внимания родителей и нянек, или известного задиру-острослова, либо обладателя высокого, пронзительного голоса, чей окрик был слышен «за версту». подобное прозвание могло закрепиться и за охочим рассказчиком, непревзойденным знатоком народных легенд и преданий, слушая которого односельчане абсолютно забывали о времени и хозяйственных делах, или за особо разговорчивым мужчиной, всегда делившимся со знакомыми последними новостями. с течением времени прозвание вересовых было официально зарегистрировано в качестве фамильного именования. принятие семьей личного прозвища предка как своего наследственного имени означает, что родоначальник фамилии вересовых являлся большим авторитетом для домочадцев, а также известным и уважаемым человеком в родном поселении. поскольку процесс формирования фамилий был достаточно длительным, в настоящий момент о точном месте и времени возникновения фамилии вересов говорить сложно. однако с уверенностью можно утверждать, что она имеет богатейшую и отражает в себе древние славянские верования и традиции именования людей. источники: тупиков н.м., словарь личных собственных имен. толковый словарь в. даля, в 4-х т. петровский н.а., словарь личных имен. унбегаун б.о., фамилии.