Сочиненее на тему: "слова о полку игореве" призыв к защите радной земли.

"слово о полку игореве" было написано в xii в. это произведение посвящено неудачному походу князя игоря против половцев, взятию его в плен и возвращению на родину. "слово о полку игореве" проникнуто истинным патриотизмом, искренней любовью к своему отечеству. вот почему в произведении значительное место занимает образ земли. любовью к родине проникнуто все произведение. глубокой человечностью веет от описания пейзажа опустелой пашни. печальные картины заброшенной нивы, на которой вместо пахаря одни только вороны, воспринимаются как своеобразный плач автора о народе. необыкновенная чуткость автора, его большое сердце не могли не привлечь его внимания к народному горю. его чувства целиком подчинены всепроникающей любви к родной ему земле. именно она и является главным героем произведения. и именно эта любовь к родине, к людям до предела усилила его чувства, сделала их сложными, обострила его слух, зрение, его поэтическое воображение. именно любовь к родине стала его истинным вдохновителем. любовь к родине раскрыла автору скорбные переживания ярославны, наполнила его сердце горем о погибших воинах. любовь к родине автору проникнуть в думы воинов, переступить границу земли. любовь к родине ему ощутить тревогу мучительно долгой ночи накануне сражения. в основе гениальной наблюдательности автора "слова", в основе силы его человеческих чувств лежит его любовь к родной земле. любовь к родине водила его пером и определяла глубокую народность и патриотизм "слова о полку игореве". земля неразрывно связана для автора с природой. ветер, солнце, грозовые тучи, вечерние зори и утренние восходы, море, овраги, реки составляют тот необычайно широкий фон, на котором развертывается действие "слова", ощущение широких просторов родины. пределы пейзажа как бы раздвинуты и позволяют увидеть не участок природы, в целую страну. этот широкий пейзаж особенно четко выступает в плаче ярославны. ярославна обращается к ветру, веющему под облаками, лелеющему корабли на синем море, к днепру, способному пробить каменные горы, к солнцу, которое для всех тепло и прекрасно, а в степи простерло свои жгучие лучи на воинов. при этом природа не выключена из событий . пейзаж "слова о полку игореве" тесно связан с человеком. природа принимает участие в радостях и печалях народа. чем шире охватывает автор землю, тем конкретнее и жизненнее становится ее образ, в котором оживают реки, вступающие в беседы и игорем, наделяются человеческим разумом звери и птицы. ощущение простора, присутствующее в "слове", усиливается многообразными образами соколиной охоты, участием в действии птиц, совершающих большие перелеты (гусей, гоголей, ворон, кукушек, лебедей). это объединение всей земли в единый конкретный, живой и волнующий образ является одним из самых существенных элементов призыва автора к единению. призыв к единению естественно вытекает из этого центрального образа "слова" - образа единой, прекрасной и родины.твенно вытекает из этого центрального образа "слова" - образа единой, прекрасной и родины. этот образ вызывает сочувствие к земле, возбуждает любовь к ее природе, гордость ее прошлым и сознание заложенных в ней непреоборимых сил. призыв к единению перед лицом внешней опасности пронизывает собою все "слово" от начала и до конца. необходимость этого единения автор доказывает на примере неудачного похода князя игоря. игорь терпит поражение именно потому, что идет в поход один. призывом к единению служит и центральный образ "слова" - образ земли. одно перечисление упоминаемых в "слове" городов составляет довольно точное представление об обширных пределах земли: киев, чернигов, полоцк, новгород великий, тмутаракань, курск, путивль и другие города. "слово о полку игореве" полно сильных и волнующих чувств по отношению к земле. прои

1.эпитеты: дух державный,  в сердечном умиленьи,  царственную руку,  голос нежный,  небом избранный певец, 2.олицетворение: юность кипит,  3.метафора:   просвещенья плод - разврат и некий дух мятежный, 4.гипербола:   он из его державных прав одну лишь милость ограничит.