Назовите основные периоды создания песен

песни создавались на протяжении всей человеческой . в античности героические воспевали героев спарты и афин, борьбу эллады и персии. в римской империи барды восхваляли мужество и отвагу римских легионов при покорении ими новых земель. в средние века песни наделялись религиозным смыслом, воспевались героические битвы на ближнем востоке и в европе. xvii-xix века подарили нам эпоху классической инструментальной музыки. разумеется, песни носили не только военный, но и гражданских характер. искусство поэзии существовало во все мыслимые времена и продолжает существование в xxi веке, неизменно вдохновляя людей на новые свершения.

в  стольном городе киеве у  великого князя владимира пир. на  пиру князья, бояре и  могучие богатыри. вдруг появляются сто молодцов, за  ними ещё сто, а  за  теми и  ещё сотня. все они избиты-изранены, буйные головы перевязаны кушаками. побитые молодцы бьют князю челом. ездили они по  речке череге на  государевом займище и  не  встретили там ни  зверя, ни  птицы перелётной, а  встретили молодцов числом за  триста и  за  пятьсот. жеребцы под этими молодцами латинские, кафтаны камчатные; всех соболей и  куниц они повыловили, лисиц позыгнали, туров да  оленей пострелили, а  их  самих избили да  изранили. поэтому княжеские молодцы назад к  князю явились без добычи. теперь и  от  князя жалованья им  не  будет; придётся их  детям и  жёнам сиротами по  миру скитаться.

князь владимир челобитчиков не  слушает, продолжает править свой пир. появляется другая толпа молодцов числом за  триста и  за  пятьсот, охотники рыболовные. все тоже избиты-изранены, головы пробиты, кушаками перевязаны. и  те  жалуются, что по  рекам и  по  озёрам никакой рыбы не  сыскали: чужие молодцы всю рыбу повыловили, а  государевым охотникам добычи нет, и  от  князя им  жалованья не  будет. и  этих челобитчиков не  слушает князь владимир.

не  успели рыболовы уйти с  княжьего двора  — ещё две толпы во  двор валят: молодцы-сокольники и  молодцы-кречетники, все избиты-изранены, головы пробиты, кушаками завязаны. и  эти молодцы рассказывают, как охотились в  княжьих владениях, но  не  встретили ни  соколов, ни  кречетов, а  встретили молодцов тысячу человек. молодцы эти всех соколов да  кречетов повыловили, княжьих сокольников и  кречетников побили да  изранили, а  называются они дружиной чуриловой. тогда князь владимир спрашивает: «кто этот чурила есть таков? » старый воевода бермята отвечает: живёт чурила пониже малого киевца, двор у  него на  семи верстах, а  изукрашен так: «первые ворота вальящатые, другие ворота хрустальные, третьи ворота оловянные».

услышав это, князь владимир спешно снаряжается в  дорогу к  чуриле, взяв с  собой князей, бояр и  могучих богатырей  — добрыню никитича и  вермяту васильевича собралось их  пяток человек, и  поехали они к  чуриле пленковичу. у  ворот их  встречает старый плёнка: великому князю с  княгиней открывает ворота вальящатые, князьям и  боярам  — ворота хрустальные, простым людям  — ворота оловянные. старый алексей суроженин ведёт князя с  княгиней за  стол, сажает на  почётные места, начинает всех гостей потчевать. вдруг князь, посмотрев в  окно, видит множество людей и  беспокоится: видно, едет к  нему грозный посол из  орды, а  князя дома нет. старый плёнка, усмехаясь, отвечает: это едет не  грозный посол из  орды, а  дружина молодого чурилы пленковича.

подъехал чурила к  двору своему, а  во  двор въехать не  может. тогда он  оставил дружину на  окольном дворе, сам спустился в  подвалы, взял там мехов, парчи, казны золотой, принёс все князю владимиру, положил перед ним на  убранный стол. князь обрадовался, стал звать чурилу пленковича к  себе в  киев на  царскую службу. чурила князя не  ослушался, приказал седлать коня и  поскакал вместе с  князем в  киев.

в  киеве князь владимир посылает чурилу пленковича собрать со  всех князей да  бояр по  десяти рублей. чурила обошёл всех и  созвал к  князю на  пир, а  во  дворе старого бермяты васильевича позамешкался: перемолвился с  молодой его женой катериной. все князья, бояре и  богатыри на  пиру допоздна сидели, а  как утром пошли к  заутрене  — увидели свежие следы на  снегу, удивились: «либо зайка скакал, либо зверь-горностай». а  иные усмехались: то  не  зайка скакал и  не  зверь-горностай, а  прошёл тут чурила пленкович к  старому бермяте васильевичу, к  молодой его жене катерине.

в  другой былине рассказывается про смерть чурилы. не  довела его до  добра любовь к  катерине микуличне. пришёл он  к  ней в  самый день благовещенья, когда бермята васильевич был в  церкви. увидела чурилу с  катериной девка-чернавка, пошла к  хозяину в  церковь и  рассказала все. бермята васильевич домой вернулся, чуриле саблей голову срубил, а  катерина микулична сама грудью на  острые ножики бросилась. а  старый бермята васильевич дождался христова воскресения и  повенчался с  девкой-чернавкой.