Если не сложно. нужно сочинение на украинском языке, на тему: "милосердя: норма життя чи поодинокий випадок? " за творами о.генрі та д.олдріджа. прошу , заранее огромное : 3

Ем научил меня бедный мой сеньор заботиться о людях? вечно кончается это тем, что счастливые намнут тебе бока, а несчастные так и останутся при своих несчастьях.е. шварц «дон кихот»нет, это не есть необходимость в человеческой жизни, ибо общество без милосердия – абсолютно справедливо. начнем сначала с понятия милосердия, что же это? милосердие – это готовность кому-нибудь или простить кого-нибудь из сострадания, гуманизма. его проявления зачастую бывают слепы, являясь направленными на людей не достойных этого. человек всегда ратовал за справедливость, но разве может быть справедливым общество, в котором готовы простить преступника? я не говорю, что нельзя быть милосердным. безусловно, милосердие необходимо, когда оно целесообразно, но только в этом случае. как это понимать? представим себе средневековый суд, король прощает преступника. это может быть связано с несколькими причинами: во-первых король показывает свое преимущество (милосердие часто является способом демонстрации силы), во-вторых этот человек необходим королю в будущем, в-третьих воспитательный эффект на молодого воришку (если это именно он) от этого будет больше, так как после тюрьмы криминальное будущее ему обеспечено, а так может еще образумится. в общем, здесь король проявляет милосердие исключительно из соображений целесообразности этого, а не по доброте душевной.я считаю: общество должно быть жестоким, ибо жестокость в обществе побуждает его развитие, еще ф.ницше говорил: «то, что не убивает нас, то делает сильнее». и в этих словах заключена правда, человек, который вместо руки наткнется на холодный взгляд, либо справится с проблемой сам и станет сильнее, либо погибнет, тем самым освобождая место для более сильных в этом мире. таков закон природы, он суров, но необходим; ведь, как мы знаем, природа совершенна.многие думают, что в наше время люди ожесточились, объясняя это тем, что «время сейчас такое». нет и еще раз нет, вот, что я отвечаю по этому поводу. люди всегда были жестоки, и именно это отличает их от других животных, не ум, не способность говорить, созидать или ходить на двух ногах, а именно жестокость, ненужная и ничем не обоснованная. со мной соглашается и м.твен, в своей повести «три тысячи лет среди микробов» он говорит: «способность творить зло – большая привилегия, она ставит нас на высокую ступень по сравнению с прочими животными». оправдывая человека, я  лишь могу сказать, что в нашем мире высоких технологий, человек вынужден крутиться как может, чтобы выжить, а это ожесточает его еще более. как говорит мой учитель «настало время, когда дьявол должен быть адвокатом бога: если и сам он хочет иначе продлить свое существование». знаменитые слова ницше « толкни» находят себе применение в наше время, когда в условиях рыночной , чтобы выбраться на поверхность необходимо потопить конкурента, и ни о каком милосердии здесь речь не идет.теперь посмотрим на жестокость с общечеловеческой стороны. иногда жестоко с кем-то поступить — значит освободить. иногда освободить — значит поступить жестоко. иногда жестокое обращение — стимул для борьбы, а если человек не борется, он не выживает. еще уильям шекспир говорил: «из жалости я должен быть жесток». в общем, человек должен понять, что иной раз жестокость, проявленная один раз, может быть лучше милосердия, проявленного десятки раз, может за

На працягу ўсяго жыцця чалавек стаіць перад выбарам: у дзяцінстве мы выбіраем любімага сябра, у юнацтве - жыццёвы ідэал, а, пасталеўшы, - выбіраем жыццёвы шлях і прафесію. калі неабходнага вопыту нестае, мы звяртаемся за радай да кніг, бачачы ў іх мудрага настаўніка.    «чытанне добрых кніг - гэта размова з самымі лепшымі людзьмі мінулых часоў» - лічыў рэнэ дэкарт.    любімаму кніжнаму герою хочацца пераймаць, добрую кнігу перачытваеш па некалькі разоў, шукаеш у ёй адказы на складаныя пытанні. калі чытаеш, абавязкова адзначаеш пра сябе: «як дакладна! », «як прыгожа! », «вось, аказваецца, што можа адбыцца ». звычайна, пры чытанні, міжволі «прымяраць» на сябе ролю упадабанага героя, параўноўваеш сябе з ім.    вялікае ўражанне на мяне зрабіла кніга алены ільіной «чацвёртая вышыня». галоўная гераіня аповесці гуля каралева пражыла кароткую, але яркую жыццё. яшчэ ў дзяцінстве гэтая дзяўчынка адрознівалася вялікі мэтанакіраванасцю: яна ставіла перад сабой пэўныя , а потым, упартай працай, дасягала іх. гэтыя мэты яна называла вышынямі. у дзяцінстве і юнацтве гуля пераадолела тры важных для сябе вышыні.    пасля гібелі мужа, яна пайшла на фронт, па закліку сэрца, дзеля будучыні свайго сына. коштам уласнага жыцця, ёй удалося ўзяць апошнюю чацвёртую вышыню - пагорак ў невялікага гарадка, за які гуля змагалася разам са сваім палком.    мяне ўразіла ўменне гэтай дзяўчынкі ставіць перад сабой сур'ёзныя і цяжкія мэты, і, у што б там ні стала, дасягаць іх. самая галоўная вышыня каштавала ёй жыцця, але яна праявіла неженский гераізм і мужнасць.