Кто такой шакал из рассказа хитрый шакал

По логике шакал это !

Шакал-среди диких представителей семейства собачьих нашей фауны это наиболее близкий сородич волка. внешне шакал похож на волка, представляет собой его небольшую несколько измененную копию. длина тела у взрослых самцов 70-85 см, длина хвоста не более 30 см, вес от 6,5 до 13 кг. голова не такая лобастая, как у волка, с более узкой и заостренной мордочкой, более похожей на лисью; уши-притупленные, широко расставленные. шерсть грубая и жесткая, общий тон окраски зимой рыжевато-серый, из-за темных концов остевых волос мех кажется каким-то грязным, особенно на спине. летний мех более короткий и грубый, ярче и светлее зимнего, с менее развитым грязно-черным налетом

Славяне с древних времен относились с глубоким почтением и даже благоговением к книге, грамоте, чтению. в давние времена даже существовал особый культ книги. издания бережно хранили, относились к ним как к великой ценности и даже святыне. отчасти это объясняется тем, что в древности на произведение одной книги уходили месяцы, так как каждое издание выполнялось вручную. большое значение имеет и стоимость материалов, украшение книг – их старались сделать красивыми, часто украшали драгоценными камнями и металлами, ручной росписью и т.д. интересное отношение прослеживалось не только к книгам, но и к грамотным людям. считалось, что человек, умеющий читать, имеющий доступ к огромному кладезю знаний, может «общаться» с великими писателями, постигать вековую мудрость. грамотный человек среди остальных людей считался самым честным и авторитетным. к человеку, умеющему читать, приходили за советом, просили , прислушивались к его мнению и считали своеобразной «универсальной энциклопедией знаний». интересной тенденцией, то, что занимала достаточно важное место в культуре славян древней руси, является поведение людей во время . как только появлялась угроза сохранности имущества и жилья, в первую очередь спасалась собственная жизнь, дети и книги. при этом игнорировались предметы быта, одежда, мебель и т.д. спасались именно книги как источник знаний и кладезь вековой мудрости народа.то же самое касается и поведения людей во время различных катастроф, войн и т.д. летописцы рассказывают о том, что в 1382 году при приближении тохтамыша москвичи в первую очередь прятали книги, до отказа заполняя ими каменные церкви, надеясь, что там они останутся сохранными и их не тронет или завоеватели.в семьях книги передавали от поколения к поколению как самое большое сокровище, книги упоминались в завещании, их дарили на памятные даты. к книгам не допускали детей, боясь, чтобы они не испортили дорогие издания. зато, когда ребенку по достижении определенного возраста позволялось взять в руки книгу, он чувствовал себя взрослым и зрелым, с радостью и благоговением читал. это много значило и для воспитания детей, которым с самых малых лет привали уважение к книге и любовь к чтению.это уже потом, постепенно отношение к книге начала меняться. ее начали воспринимать не как кладезь знаний, а как атрибут образованного человека, а со временем тенденция переросла в полное равнодушие к у современного поколения. сегодня  стихи любимому  не порадуют, а, скорее, удивят и насмешат, а произведения классиков, несмотря на изучение в школе, не знает практически половина населения.многие книги древности дошли до сегодняшнего дня именно тому, что их тщательно оберегали и хранили как зеницу ока, в первую очередь спасая во время различных событий. а что дойдет до следующих поколений от современной эпохи, неизвестно – вряд ли хоть один сайт будет хранить книги, а в домах жителей разных стран сегодня можно найти разве что глянцевые журналы.