Опишите значимость наследия Мухтара Ауэзова в мировой литературе

Он – явление, он – великий символ нашей жизни, Заслуга писателя заключается в том, что в казахской литературе, не имевшей в прозы, драматургии, критики, Ауэзов своим творчеством их формированию, развитию жанровых форм, традиций, самобытной казахской стилевой школы. ...

Объяснение:

ели не трудно отметь как лудшии ответ

Во второй половине ХХ века творчество великого казахского писателя, одного из классиков мировой литературы Мухтара Ауэзова получило всемирное признание, а его имя стало в культурном отношении одним из символов казахского народа. Как отмечает Чингиз Айтматов: «Ныне имя Мухтара Ауэзова венчает культуру, дух и мысль современного казахского народа». Великий писатель, ученый, педагог, общественный деятель, человек энциклопедических знаний и эрудиции - таким он вошел в сознание современников и память потомков. Он говорил на всех тюркских языках, русском и фарси, поднял на небывалую высоту казахский литературный язык. Им создано более двадцати пьес, множество великолепных рассказов и повестей, написаны либретто к операм и киносценарии.

Атак,что польша и литва подчинились бы ордену а дальше -русь.но это итоги: около трети тевтонской армии полегло на поле боя, было убито практически всё руководство ордена, значительное число рыцарей попало в плен. союзники «стояли на костях» три дня, после чего начали движение к мариенбургу. замок был осаждён, однако уставшее и ослабленное польско-литовское войско не решилось на штурм. витовт отвёл свои войска из-за угрозы восточным рубежам княжества. в результате через несколько недель осада была снята. завершивший великую войну торуньский мир 1 февраля 1411 имел относительно мягкие для ордена условия: тот терял жемайтию в пользу великого княжества, добжиньскую землю в пользу польши и выплачивал контрибуцию. однако фактическое уничтожение армии, необходимость выплаты контрибуции и выкупа за пленных рыцарей подорвали могущество тевтонцев — ряд ганзейских городов отказался от союза с ними, приток наёмников и рыцарей из центральной европы сократился. вскоре после этого, в ходе тринадцатилетней войны, орден был окончательно разгромлен польским государством уже без участия великого княжества литовского и, лишившись значительной части своих владений в восточной померании, а также собственно в пруссии, которые попали в подчинение непосредственно польской короне, признал вассальную зависимость от польши. орден просуществовал до 1525 года, когда великий магистр тевтонского ордена альбрехт гогенцоллерн бранденбургский перешёл в протестантизм (автором этого плана был проповедник мартин лютер) и объявил о создании герцогства пруссия — первого протестантского государства в европе.