Яка різниця між повстаннями косинського і наливайка

Китай — государство в восточной и центральной азии, одно из древнейших в мире. маньчжурское нашествие середине 17 века к ликвидации средневековой китайской (ханьской) династии мин и утверждению новой династии цин со столицей в пекине. ключевые посты в государстве оказались в руках маньчжурской феодальной знати и тех китайцев, которые согласились поддержать захватчиков. к конце 18 века цинская империя оставалась довольно развитой аграрной страной с весьма продуктивным ремеслом и процветавшей торговлей. в состав ее обширной территории входили: маньчжурия — домен завоевателей, 18 собственно китайских (ханьских) провинций, а также зависимые территории — монголия, синьцзян и тибет. кроме того, большинство соседних государств срединной империи (или поднебесной, как называли страну сами жители) находились с ней в вассально-даннических отношениях. в 1-й половине 19 века среди данников китая числились корея, вьетнам, бирма, сиам, непал, сикким и рюкю. некоторые провинции объединялись в наместничества во главе с вице-королями. с 1756 г. страна была закрыта для иностранных торговцев за исключением порта макао, где обосновались португальцы. страны европы и северной америки, переживавшие промышленную революцию, по-прежнему воспринимались маньчжурскими правителями как западные варвары». на протяжении почти всего 19 века китайское общество оставалось традиционным, представляя собой подобие пирамиды. на самом верху восседал» император (богдыхан), обладавший неограниченной властью. многочисленные родственники повелителя китая, сановники и челядь составляли императорский двор. при богдыхане действовали государственная канцелярия, государственный совет, военный совет. исполнительные функции осуществлялись служащими шести ведомств: чинов, налогов, обрядов, работ, военным и судебным. конфуцианская империя строилась на китаецентристской модели государственного устройства во глазе с сыном неба (как называли императора), которому божественное небо предоставило особый мандат (разрешение) на страной. согласно этой концепции все ее жители являлись «детьми императора», а «варвары» были обязаны «трепетать и повиноваться» владыке поднебесной. господствующее положение в государственном аппарате занимали потомки маньчжуров-завоевателей. ниже стояли т. н. знаменные монголы и китайцы (ханьцы). на следующей ступени помещались т. н. внутренние варвары, т. е. неханьские народности, населявшие значительные территории — уйгуры, казахи, тибетцы, дунгане. в самом низу «пирамиды» располагались племена мяо, и, чжуан и др., считавшиеся «дикими». наконец, жители стран-вассалов империи цин традиционно рассматривались в качестве «внешних варваров». вооруженные силы цинского китая состояли из регулярной конницы, пехоты, артиллерии, саперных частей, а также флота. привилегированное положение занимали т. н. восьмизнаменные войска, расквартированные в столице и крупнейших провинциальных городах. они состояли из маньчжуров и отчасти монголов. собственно китайские (ханьские) части были сведены в корпус войск т. н. зеленого знамени. в империи продолжала действовать средневековая экзаменационная система, которая обеспечивала существование слоя образованных чиновников — шэныни. идеология правящих классов базировалась на учении древнекитайского философа конфуция (кун фуцзы), обновленном его последователями в 11-12 вв. в то же время широкое распространение получили буддизм (в западных районах — ислам) и местное верование — даосизм. социально- строй китая, сложившийся в 17-18 веках, казался незыблемым. в стране действовала система круговой поруки и взаимной слежки. цинскими властями был издан свод законов, который содержал подробный перечень преступлений и наказаний. все попытки европейцев, прежде всего , установить официальные дипломатические отношения с пекином, «открыв» китай для продукции первых британских фабрик, оканчивались неудачей (миссии маккартнея в 1793 г., амхерста — в 1816 г., нэпира — в 1834 однако внутри страны нарастали противоречия, обусловленные неравномерностью хозяйственного развития провинций, неравноправностью национальностей, неравенством социальных групп (крупные землевладельцы, чиновники, крестьяне, городские пролетарии). первыми симптомами внутреннего ослабления империи явились народные движения под руководством тайных обществ «белого лотоса» в 1796-1804 гг. и «небесного разума» в 1813—1814 гг. серьезным фактором внутренней жизни китая, несмотря на формальный запрет, с 1820-х гг. стало резкое увеличение масштабов торговли наркотическим веществом — опиумом. если в 1815-1819 гг. его нелегальный ввоз из британской индии и османской империи составил более 20 тыс. ящиков (по 60 кг каждый), то за 1835-1838 гг. он превысил 140 тыс. ящиков.