Как ты думаешь, что в предании о князе Олеге («Из летописи» с.52) больше всего могло поразить молодого А.С.Пушкина?​

Когда говорят о князе Олеге, одном из первых древнерусских князей, в памяти невольно всплывают пушкинские строки «Как ныне сбирается вещий Олег…», знакомые всем со школьной скамьи. «Песнь о вещем Олеге», в основе которой лежал сюжет, почерпнутый поэтом из «Истории» Η. М. Карамзина, отражает один из хрестоматийных рассказов Повести временных лет — историю предсказания и самой смерти князя от любимого коня, вернее, от змеи, выползшей из конского черепа. Другой легендарный сюжет — взятие столицы тогдашнего восточнохристианского мира, Константинополя, с кораблей на колёсах, идущих по суше под парусами, известен, быть может, меньше, но и он отразился в истории русской культуры — подобная сцена показана в замечательном советском фильме «Илья Муромец», созданном А. Л. Птушко. Наконец, ещё один хрестоматийный сюжет — это прибивание Олегом своего щита над воротами Царьграда (как называли Константинополь на Руси) в знак победы. Всё это яркие образы летописного рассказа.

Иными словами, Олег — первый древнерусский князь и вообще первый русский правитель, от которого сохранились красочные легенды, передававшиеся из уст в уста. Ничего подобного не осталось от его предшественника Рюрика, которому посвящено, по сути, только одно сугубо книжное предание — знаменитый рассказ о призвании варягов. Ни деяния Рюрика, ни обстоятельства его смерти не были сохранены на страницах летописи. Жизнь же Олега вполне складывается в настоящее биографическое сказание, состоящее из запоминающихся эпизодов разных этапов его пути. Сказание устное, но включённое в летописный текст. Более того, Олег — один из немногих правителей языческого периода древнерусской истории, предания о которых сохранились и за пределами Руси, а точнее в Скандинавии. Это подчёркивает масштаб деятельности князя и его широкую известность в «международном» смысле — в среде викингов, объединявших своими походами и торговлей почти весь европейский континент.

Вглаве «максим максимыч» описана сцена, когда на пере­путье, во владикавказе, на площади у гостиницы, встречаются  армейский капитан и человек избранной среды, главный герой романа печорин. максим максимыч, по определению критика в.г. белин­ского, — один из лучших народных характеров. в нём есть до­брота, искренность и светлая вера в дружбу между людьми. и поэтому он, будучи человеком простодушным, уверен в том, что аристократ печорин «прибежит», узнав о том, что в местной гостинице остановился максим максимыч, его боевой товарищ в прошлом, скромный, в небольших чинах, офицер. но печорин холодно встречает максима максимыча, моти­вируя это тем, что у каждого из них «своя дорога». старик огорчён, если не сказать, убит таким поведением пе­чорина. он искренне убеждён, что причина в нём самом, в ста­рике, который «не богат, не чиновен», и он не может оставаться «на равных» с блестящим петербуржцем. но причины холодности печорина ещё и в другом. штабс- капитан — свидетель и даже участник соблазнения сто­личным аристократом бэлы, горской девушки. он знал и гибели её семьи, и присутствовал у постели умирающей бэлы. внешне романтическая с бэлой есть пре­ступления печорина, повлекшая разрушение семейных устоев, гибель и самой семьи, и всех её членов. если бы максим мак­симыч «дал делу ход», то его молодому другу, эгоистичному и легкомысленному, не избежать бы сурового наказания. вот почему ещё печорин холоден с бывшим боевым товарищем: кто же хочет бередить старые раны? психологизм в поведении героев видится в метаниях до­брого максима максимыча, который нетерпеливо ожидает григория александровича, и в небрежном отношении главного героя к боевому товарищу прежних лет. впрочем, как чуткий че­ловек, печорин понимает причину обиды старика и по-своему пытается оправдаться и успокоить собеседника. здесь искали: почему печорин так холодно встретил максима максимыча почему печорин ведет себя холодно по отношению к максиму максимычу почему печорин холодно встретил максима максимыча  я точно не знаю что именно тебе надо, но думаю тебе это