Шынгысхан тусында кабылданган мангалдар елинин адеттиги жыиынтыгы калай аталады ​

черногория считалась султанским хасом, однако в ней не было владений турецких феодалов, и турецкому правительству так и не удалось укрепить свою власть в черногории, зависимость которой от порты была слабой и фактически сводилась к уплате черногорцами дани (харача), нередко собиравшегося с военной силы.

отсутствие плодородных пригодных для обработки земель лишило черногорцев жизненно необходимых продукᴛᴏʙ питания. присоединение к венеции далматинского побережья преградило им доступ к морю и еще больше оᴄᴫᴏжнило их жизнь.

черногорцы имели также военные обязательства перед портой: они должны были защищать границу от нападений извне. особые условия, ᴄᴫᴏжившиеся в черногории, оторванность от внешнего мира, необходимость защиты своей свободы от турецких посягательств, к тому, что на базе существовавших ᴘẚʜᴇе кнежин там образовались территориально-адмиʜᴎϲтративные единицы — племена, состоявшие из нескольких братств. племенные объединения стали и военно-политическими союзами. они совместно защищались от нападений и вели военные действия. племена оказывали защиту своим членам, в них строго соблюдались порядки местного права, включавшего в себе некоторые архаические обычаи, к примеру кровную месть. в каждом племени имелся свой збор (скупщина) — собрание всех взрослых членов, решения которого были обязательными. в черногории существовал и общий представительный орган — збор, или скупщина. на нем решались наиболее важные вопросы внутренней жизни, отношений с турками, венецией и другими государствами. решения выносились митрополитом, главным кнезом и остальными .

несмотря на существование этого общечерногорского представительского органа, племена были разобщены и постоянно враждовали друг с другом. межплеменная рознь разжигалась и турецкими властями. в этих условиях единственным фактором, объединявшим черногорцев, была православная церковь, которая на протяжении веков способствовала поддержанию и развитию национального самосознания, что было важным в условиях антитурецкой борьбы. это идеологическое оружие успешно использовалось цетинской митрополией и её владыками, роль которых постоянно усиливалась.  информация с сайта бигреферат.ру / bigreferat.ru  важно учесть, что их резиденцией был цетинский монастырь, расположенный высоко в горах.

на протяжении хvii в. турецкое правительство стремилось лишить черногорцев автономных прав и заставить их регулярно платить налоги. эта политика встречала активное сопротивление, которое возглавляли и поддерживали митрополиты.

европейские государства, учитывавшие важное стратегическое положение черногории на и заинтересованные в войне против турции, периодически обращали свое внимание на ϶ᴛόᴛмаленький народ. так, венеция,

в хvii в., особенно в период войны «священной лиги» с османами, черногорцы вели частые боевые действия против турок, надеясь на венеции. но при этом венеция не могла им оказывать постоянную поддержку. в 1692 г. турецкие войска снова вторглись в черногорию, овладели цетинским монастырем и разгромили его.