Характеристика з тексту митькозавр із юрківки або химера лісового озера​

среди народных песен  наиболее известные и обрядовые. песня была в кровавых сечах, в походах, по всем дорогам казацкой славы. странствовала она млечными путями. отобразила трудную судьбу, высказывая протест против барщины и крепостничества, солдатчины, унижение.

обрядовые песни  — романтически-приподнятые колядки и щедривки — поэтическим словом прославляли трудового человека, отторгали его мысли от будничных проблем. а весной, когда все оживало вокруг, когда красота природы беспокоила чуткие молодые сердца, над украинскими селами звучали веснушки. в этих песнях объединялась радость с тихой грустью. за весной наступало русальное воскресенье, а дальше – подготовка к свадьбе. дошли к нашему времени и купальские и жатвенные песни. они преисполнены бодрым расположением духа, привлекательностью, мечтами о благосостоянии, любовью к природе. среди народных песен     беспокоят душу лирические песни, которые молодых под венец. в них – отголосок семейной радости, грусть за не преисполненными мечтами, сетование на трудную судьбу, кручина за настоящей любовью.

среди поэтов-песенников  первое слово, безусловно, принадлежит и.  франко, который с молоком матери обрал в себя любовь, которая проявила себя в зрелой поэзии. поэзии сборника каменщика «завядшая листва» привлекли внимание композиторов и зазвучали на всю украину «красная калина, чего в лузе гнешься? », «почему являешься мне во сне? », «ой ты, девушка, из ореха зерно» и прочие. много стихов м. вороного тоже положено на музыку. его поэзия никогда не оставляла читателей равнодушными. магия стихов вороного не в словах, а в музыкальности каждой строфы, каждой строки. эта музыкальность, которая смущает, захватывает, беспокоит. в поэзии в. сосюры, все будто обычное, размеренное, традиционное. рассказ плывет тихо, спокойно. а душа переполняется непостижимым чувством, аж дух захватывает, когда слышишь: