Средства художественной выразительности в стихотворении Есенина «Письмо деду»

  при издании «мертвых душ» гоголь пожелал сам оформить титульный лист. на нем была изображена коляска чичикова, символизирующая путь россии, а вокруг – множество человеческих черепов. опубликовать именно этот титульный лист было важно для гоголя, так же как и то, чтобы его книга вышла в свет одновременно с картиной иванова «явление христа народу». тема жизни и смерти, возрождения красной нитью проходит через творчество гоголя. свою гоголь видел в исправлении и направлении на истинный путь сердец человеческих, и попытки эти были предприняты через театр, в гражданской деятельности, преподавании и, наконец, в творчестве.         существует мнение, что гоголь задумал создать поэму «мертвые души» по аналогии с поэмой данте «божественная комедия». это и определило предполагаемую трехчастную композицию будущего произведения. «божественная комедия» состоит из трех частей: «ад», «чистилище» и «рай», которым должны были соответствовать задуманные гоголем три тома «мертвых душ». в первом томе гоголь стремился показать страшную российскую действительность, воссоздать «ад» современной жизни. во втором и третьем томах гоголь хотел изобразить возрождение россии. себя гоголь видел писателем-проповедником, который, рисуя на страницах своего произведения картину возрождения россии, выводит ее из кризиса.         художественное пространство первого тома поэмы составляют два мира: реальный мир, где главное действующее лицо – это чичиков, и идеальный мир лирических отступлений, где главным героем является повествователь.         «мне хочется в этом романе показать хотя с одного боку всю русь», – пишет он пушкину. объясняя замысел «мертвых душ», гоголь писал, что образы поэмы – «ничуть не портреты с ничтожных людей, напротив, в них собраны черты тех, которые считают себя лучше других». наверное, именно поэтому понятие «мертвые души» в гоголевской поэме постоянно меняет свой смысл, переходя из одного в другой: это не только умершие крепостные крестьяне, купить которых решил аферист чичиков, но и духовно омертвевшие помещики и чиновники.         «мертвые души» – это синтез всех возможных путей борьбы за души человеческие. произведение вмещает в себя как прямой пафос и поучения, так и художественную проповедь, иллюстрированную изображением самих мертвых душ – помещиков и городских чиновников. лирические отступления также произведению смысл художественной проповеди и подводят своеобразный итог изображенным страшным картинам жизни и быта. апеллируя ко всему человечеству в целом и рассматривая пути духовного воскресения, оживления, гоголь в лирических отступлениях указывает на то, что «тьма и зло заложены не в социальных оболочках народа, а в духовном ядре» (н. бердяев). предметом изучения писателя и становятся души человеческие, изображенные в страшных картинах «недолжной» жизни.         основная тема поэмы-романа – это тема о настоящей и будущей судьбе россии, ее настоящем и будущем. страстно веря в лучшее будущее россии, гоголь беспощадно развенчивал «хозяев жизни», считавших себя носителями высокой мудрости и создателями духовных ценностей. образы, нарисованные писателем, свидетельствуют о прямо противоположном: герои поэмы не только ничтожны, они являются воплощением нравственного уродства.         сюжет поэмы достаточно прост: ее главный герой, чичиков, – прирожденный аферист и грязный предприниматель – открывает возможность выгодных сделок с мертвыми душами, то есть с теми крепостными, которые уже отправились в мир иной, но еще числились среди живых. он решает скупить по дешевке мертвые души и с этой целью отправляется в один из уездных городов. в результате перед читателями предстает целая галерея образов помещиков, к которым наведывается чичиков с тем, чтобы воплотить свой замысел в жизнь. сюжетная линия произведения – покупка и продажа мертвых душ – позволила писателю не только необыкновенно ярко показать внутренний мир действующих лиц, но и охарактеризовать их типические черты, дух эпохи.         с большой выразительностью в «портретных» главах дана картина упадка помещичьего класса. от праздного мечтателя, живущего в мире своих грез, манилова, к «дубинноголовой» коробочке, от нее – к бесшабашному моту, вралю и шулеру ноздреву, затем к «настоящему медведю» собакевичу, далее – к оскотинившемуся кулаку плюшкину ведет нас гоголь, показывая все большее моральное падение и разложение представителей помещичьего мира. поэма превращается в гениальное обличение крепостничества, того класса, который является вершителем судеб государства.