3.Рассмотрите иллюстрации и назовите виды религиозных верования древних кочевников (не менее 3-х) ​

Понятие "общественный строй" включает в себя: развитие страны, классовую структуру общества, правовое положение классов и социальных групп населения., письменные и археологические источники свидетельствуют о том, что в жизни основным занятием у восточных славян преобладало земледелие. развивалось как подсечное (в лесных районах), так и пашенное (паровое) земледелие.в x-xii вв. наблюдается значительный рост городов с ремесленным и торговым населением. в xii веке на руси уже около 200 городов.в государстве получило развитие княжеское, боярское, церковное и монастырское землевладение, значительная часть общинников попадает в зависимость к собственнику земли. постепенно формируются феодальные отношения.становление феодальных отношений в киевской руси шло неравномерно. в киевской, черниговской, галицкой землях этот процесс шел быстрее, чем у вятичей и дреговичей.феодальный общественный строй на руси утвердился в ix веке. в результате социальной дифференциации населения сформировалась социальная структура общества. по занимаемому положению в обществе их можно назвать классами или социальными группами.к ним относятся: * феодалы (князья великие и удельные, бояре, церковь и монастыри); * свободные общинники (сельские и городские "люди" и "людины"); * смерды (крестьяне-общинники); * закупы (человек, попавший в долговую и отрабатывающий "купу"); * изгои (человек, вышедший из общины или освободившийся от холопства выкупом); * челядь и холопы (придворные рабы); * городское население (городская аристократия и городские низы); господствующий класс феодалов сформировался в ix веке. к ним относились великие князья, местные князья, бояре. государственное и личное княжение не было разделено, поэтому княжеский домен был имением, принадлежащим не государству, а князю как феодалу.наряду с великокняжеским доменом существовало и боярско-дружинное земледелие.формой княжеского земледелия была вотчина, т.е. такая форма владения, при котором земля переходила по наследству.появление в пространной редакции правды, относящейся к концу xi-началу xii вв., статей, где упоминаются боярские тиуны, боярские рядовичи, боярские холопы и боярское наследование позволяет делать вывод о том, что к этому времени утвердилось и боярское землевладение.продолжительно группа феодалов-бояр сформировалась от более богатых дружинников князя и из родо-племенной знати. формой их землевладения были: 1. вотчина; 2. держание (поместье).вотчины приобретались путем захвата общинных земель или путем и передавались по наследству. держание бояре получали только путём (на время службы боярина или до его смерти). всякое земельное владение бояр было связано со службой князю, которая считалась добровольной. переход боярина от одного князя на службу к другому не рассматривался как государственная измена.другая категория мелких и средних феодалов сформировалась из дворцовых слуг, получивших за службу земельные участки, и из общинников, захвативших общинные земли.к феодалам следует отнести и церковь, и монастыри, которые после принятия христианства на руси постепенно стали крупными землевладельцами.свободные общинники составляли основную массу населения киевской руси. под термином "люди" в правде подразумеваются свободные преимущественно крестьяне-общинники и городское население. судя по тому, что в правде (ст.3) "людин" противопоставлялся "княжу-мужу", он сохранил личную свободу.свободные общинники подвергались государственной эксплуатации, уплачивая дань, способом взимания которой было полюдье. князья постепенно передавали право взимания дани своим вассалам, а свободные общинники постепенно попадали в зависимость к феодалу.смерды составляли основную массу населения государства. это были крестьяне-общинники. смерд был лично свободен, его личная неприкосновенность защищалась княжеским словом (ст. 78 князь мог давать смерду землю, если он работал на него. смерды имели орудия производства, лошадей, имущество, землю, вели общественное хозяйство, жили общинами. по мнению б.д. грекова и м.б. свердлова, смерды были свободные и зависимые. зависимыми были те, которые получили землю у феодала и работали на него.