«Сказание о Борисе и Глебе»
Сделать сообщение на тему добра и зла в сказании

Объяснение:

Представителем злых начал является Святополк, который решил захватить власть умершего отца. Ради своих корыстных целей Святополк готов на все, даже на убийство собственных братьев. Когда слуги Святополка убивают Бориса, Святополк боится, что другие братья отнимут у него власть. Именно к власти больше всего стремится Святополк. Он принимает решение совершить еще одно злодеяние, убив с слуг Глеба.

Святополк в «Сказании о Борисе и Глебе» несколько раз сравнивается с Каином, который являлся предателем. Помимо этого, с образом Святополка связаны образы сатаны и дьявола. Эти сущности, которых с давних времен принято называть представителями зла, подстрекают Святополка на различные злодеяния.

Святополку противопоставлены его братья Борис и Глеб. Это люди, которые привыкли всех жалеть и всем Они не совершать плохие поступки. Борис и Глеб не хотят идти против собственного брата, поэтому выбирают смерть от рук его слуг.

Еще одним представителем добра можно назвать Ярослава. Несмотря на то что он вступает со Святополком в битву, в которой погибает множество людей, он приносит для общества пользу. Хотя битва войск Святополка и Ярослава названа в произведении сечей зла, после поражения и гибели Святополка на русской земле прекращаются братоубийства и междоусобицы. Ярослав оплакивает смерть своего отца – князя Владимира, а также ценит своих погибших братьев. Он занимается захоронением тела Глеба, которое отвозят к телу Бориса.

Представителем добрых начал можно назвать и Георгия, слугу Бориса. Он закрыл своим телом Бориса, в результате чего погиб вместе со своим хозяином. Это говорит о преданности Георгия и о его самопожертвовании.

Если слуга Бориса отождествляет своего хозяина, то повар Глеба является представителем зла, так как погиб Глеб именно от руки своего повара.

Слуги Святополка также являются злыми людьми. Они присягают Святополку на верность и идут на любые злодеяния, к которым их склоняет человек, который стремится к власти любым путем. В повествовании слуг Святополка называют окаянными убийцами, свирепыми зверьми, безжалостными кровопийцами, злодеями, братоненавистниками, которые могут только исторгать чужие души. Слуг Святополка не останавливают Бориса и Глеба о пощаде, не останавливают их и молитвы.

Злыми началами в произведении являются и печенеги, с которыми долгое время воюет князь Владимир. Печенеги названы в повествовании безбожными. Уже после смерти Владимира Святополк становится предводителем печенегов.

Демонстрируя борьбу добрых и злых начал, автор «Сказания о Борисе и Глебе» показывает результаты этой войны. Ярослав одерживает победу над Святополком. Борис и Глеб честно

погибают, после чего их причисляют к лику святых. Святополк же умирает в безумии и бесчестии, а от его могилы источает смрад. В самом повествовании отмечается, что Святополк был наказан за свое беззаконие и жестокость. Главная мысль заключается в том, что человек обретает в добре, вере и любви.

Понравилось сочинение? А вот еще:

Что такое смирение и любовь к ближнему? (по «Сказанию о Борисе и Глебе»)

Отзыв о «Сказании о Борисе и Глебе»

Чему учит «Сказание о Борисе и Глебе»?

Почему Борис и Глеб стали первыми русскими святыми?

Объяснение:

ответ:«Сказание о Борисе и Глебе» - одно из древнейших агиобиографических произведений, так называемого Борисо-Глебского цикла о святых князьях Борисе и Глебе, убитых в династической борьбе по приказу старшего брата Святополка Владимировича. Это собственно не классическое житие, а историческое повествование с элементами мартирия, т.е. свидетельства, описание мученической смерти святых, с предысторией и конечным похвальным словом святым.

Одни исследователи рукописей полагают, что идея «Сказания» - утверждение принципа подчинения младших старшим, на основании которого строились родовые отношения на Руси, другие интерпретируют это произведение как прославление добровольного страдания в подражание Христу, утверждая представление о Богом установленной княжеской власти.

Биография

Борис и Глеб – первые святые, канонизированные Русской и Константинопольской церквями. Младшие сыновья равноапостольного князя Владимира, родившиеся до крещения Руси, явили религиозный и духовный подвиг. Они показали пример смирения и непротивления злу ради мира и добра.

Объяснение:вот кратко: «Сказание о Борисе и Глебе» - одно из древнейших агиобиографических произведений, так называемого Борисо-Глебского цикла о святых князьях Борисе и Глебе, убитых в династической борьбе по приказу старшего брата Святополка Владимировича.

Биография

Борис и Глеб – первые святые, канонизированные Русской и Константинопольской церквями. Младшие сыновья равноапостольного князя Владимира, родившиеся до крещения Руси, явили религиозный и духовный подвиг. Они показали пример смирения и непротивления злу ради мира и добра.

Заканчивается повесть "Шинель", следующими эпизодами:

Недолго проболев, Акакий Акакиевич умер, даже мёртвый он стал причиной фантастических происшествий.

На улицах стал появляться мертвец, который сдирал с прохожих шинели, наводя на всех страх. Некий чиновник узнал в нём Акакия Акакиевича.

До этого: после того как Акакий Акакиевич ушёл, распеченный в пух и прах, от значительного лица, у последнего возникло какое-то сожаление. Мысль о происшествии не давала ему покоя, и он послал чиновника к больному Акакию Акакиевичу, но тот вернулся с плохой новостью.

Желая развеяться и прогнать неприятное впечатление, "значительное лицо" спешит поехать не домой, а к подруге Каролине Ивановне. Сев в сани и закутавшись в шинель роскошную, он приказал кучеру ехать.

Вдруг "значительное лицо" почувствовал, что кто-то крепко ухватил его за воротник, обернувшись, он увидел в мертвецко-бледном лице Акакия Акакиевича. Мертвец сказал, пахнув могильным запахом изо рта, что ему нужна шинель, раз тот не позаботился о его шинели, да ещё и распёк. "Значительное лицо" сбросил шинель и приказал кучеру поворачивать домой. Дома он провёл беспокойную ночь, это наутро заметили даже родные.

Зато после этих страшных событий "значительное лицо" стал прислушиваться к подчинённым, а самое главное, слухи прекратились о том, что кто-то сдёргивает шинели.

Акакий Акакиевич заболевает серьезной болезнью и умирает от обморожения. После смерти, уже будучи призраком, он начинает мстить чиновникам и отбирает у них шинели. Акакий Акакиевич здорово напугал чиновников - он выглядел в роли призрака очень грозного и устрашающе.

Объяснение: