Қазақстан тарих тжб УМОЛЯЮ(1 тапрчырма жасадым) (1 задание уже выполнено)

Впериод раннего средневековья наука о природе утратила то значение, которое она играла в античности. она стала рассматриваться либо символически, либо в аспекте её практической по-лезности. ибо безусловной реальностью для христианской теологии является только бог, а изуче-ние творения имело смысл с точки зрения постижения всемогущества творца. августин блажен-ный писал о том, что «проповедывание научных познаний – суета мирская». естественнонаучному познанию отводится второстепенное место по сравнению с познанием бога и души. если внимание привлекается к природным явлениям, то они выступают в качестве символов, указывающих на другую реальность. не случайно средневековье не только не даёт но-вых научных программ, но поначалу утрачивает тот высокий уровень научного мышления, благо-даря которому в эпоху античности появились первые научные программы. в христианской традиции существует три источника знания: опыт, разум и откровение. но-вым здесь является откровение, причем статус всех трех - разный. абсолютным авторитетом яв-ляется именно откровение.