До ть розгадати кросворд з історії Риму будь ласка!!!!

я не знаю украинский хех ,но попробуй каждый во отдельно

Основание киево-печерской  лаврыкиево-печерский монастырь (с конца xvi в. -- лавра) расположен в южной оконечности киева на правом, высоком берегу днепра. монастырь был основан во второй половине xi века преподобными антонием и феодосием. обитель поддерживали киевские князья. так, сын ярослава мудрого святослав пожертвовал монастырю сто гривен, а другой сын, изяслав, -- большой участок земли, который впоследствии получил именование верхней лавры. на протяжении всего средневековья киево-печерский монастырь являлся духовным центром руси.он стал центром образования и распространения славянской письменности. монастырь сыграл огромную роль в развитии культуры, иконописи, храмового зодчества и летописания. по словам одного из составителей «киево-печерского патерика», из монастырской братии вышло около пятидесяти епископов метрополии. монастырь также прославился подвижническими подвигами своих иноков. в ближних пещерах почивают мощи восьмидесяти угодников божьих, а в дальних -- сорок пять.здесь еще в домонгольский период было построено восемнадцать каменных храмов, которые дошли до нас в сильно перестроенном виде.наиболее ранние постройки: успенский собор и троицкая надвратная церковь. в летописи "повесть временных лет" есть датированное 1051 г. упоминание о его основании монахами поблизости киева. первым насельником обители был антоний (в миру антипа) из города любеча, что поблизости чернигова. он принял постриг в есфигменском монастыре на афоне (греция).придя в киев, антоний поселился в пещере, выкопанной ранее илларионом (священником спасской церкви, что стояла в близлежащем княжеском селе берестово), который в 1051 г. был назначен киевским митрополитом. о подвижнической жизни антония узнали люди и приходили к нему за благословением, приносили необходимое для жизни, а некоторые просились в его пещеру на поселение. вскоре вокруг антония сплотились 12 единомышленников, которые расширили пещеры, обустроили кельи и построили в одной из них храм.при преподобном феодосии подземная обитель уже не стала вмещать братию, и тогда появились первые надземные постройки - церковь божией матери рождества и кельи.позднее, когда монастырская жизнь была перенесена из пещер на поверхность, в подземных лабиринтах начали хоронить усопших насельников монастыря. захоронения в пещерах проводились более семи столетий. именно от пещер происходит название монастыря - печерский. как большой и влиятельнейший православный мужской монастырь, он с до монгольских времён получил статус лавры.лаврой обычно называют крупные общежительные монастыри, которые напоминают своими размерами и постройками небольшие городки, имеющие свои улицы («лавра» с греческого языка буквально будет  означать «улица»). и жизнь в этих монашеских городках подчинена четким законам и порядкам, без которых невозможна полноценная монастырская жизнь. 1073 год стал знаменательным для печерского монастыря: по благословению преподобных антония и феодосия было начато строительство дивного храма успения богородицы, а в 1089 году в праздник успения "небеси подобная церковь" была освящена со многими сопутствующими знамениями и чудесами. с 70-х гг. xi в. в печерском монастыре началось интенсивное строительство, были возведены успенский собор, троицкая надвратная церковь, трапезная. основной архитектурный ансамбль киевско-печерского монастыря сложился уже в конце xii веке. рядом с монастырем, в загородной резиденции князя владимира - крестителя руси в селе берестовом, в начале xii веке была построена церковь спаса.