Почему о Суворове говорили больше, чем о каком-то
бы то ни было другом человеке на земле?

Само имя этого великого полководца затмевает все возможные титулы и награды, которыми он обладал. «Суворов — один из самых необыкновенных людей своего века» — писали о нем современники. Его любили и ненавидели, о нем слагали песни и сатирические куплеты. В России его портреты украшали крестьянские избы, а страницы западных газет пестрили карикатурами на него. Но ни в России, ни за ее пределами о нем не говорили равнодушно. Ни один русский полководец не имеет за плечами такого количества блестящих побед. В течение своей многолетней военной службы Суворов ни разу не был побежден. У потомков имя его стало нарицательным.

В детстве, глядя на хилого и болезненного ребенка, предпочитавшего подвижным играм книги, трудно было предположить, что он станет величайшим полководцем в истории России. Его отец готовил сына к гражданской службе. Однако по совету своего полкового товарища, когда Саше исполнилось 11 лет, все же записал мальчика в Семеновский полк. Военная карьера у дворянских детей отсчитывалась с пеленок: новорожденного сразу записывали в полк, поэтому к тому моменту, когда молодой человек реально приступал к исполнению своих обязанностей, он уже успевал «дослужиться» до офицерского чина. Суворову же, отставшему от своих сверстников на целых 11 лет, пришлось добывать офицерские эполеты солдатской службой. Но эта служба много ему дала. Он сроднился с бытом русского солдата, научился говорить на понятном ему языке, осознал, как заставить подчиненного поверить своему командиру и забыть об опасности. Солдатский образ жизни привился к нему настолько, что он не изменял ему, даже будучи фельдмаршалом и генералиссимусом. Любимым питьем ему служил солдатский квас, лучшим обедом — щи и каша, а самым покойным ложем солома.

Уже первые Суворовские походы принесли ему знаменитость. Когда солдаты делают то, что сделать практически невозможно, то сухие сводки о численности войск и размерах потерь впечатляют больше, чем самые яркие описания битв. В мае 1773 года две тысячи русских солдат под предводительством Суворова взяли крепость, гарнизон которой составлял более четырех тысяч человек. В июле 1779 года Суворов с 20-тысячной армией разгромил 30-тысячную турецкую группировку. В 1789 году 25-тысячная армия Суворова обратила в бегство 80-тысячную армию турков, причем неприятель потерял 17 тысяч человек, а русские — всего 45 убитыми и 133 ранеными. Это Рымниковское сражение — одна из самых впечатляющих суворовских побед. То же можно сказать и о переходе суворовской армии через Альпы, который не имел и не имеет аналогов в военном искусстве. Многие полководцы переходили Альпы, но ни один из них не брался воевать в горах, в то время как русским войскам пришлось штурмовать эту естественную крепость под огнем неприятеля. Только суворовскую школу солдаты могли совершить подобное.

Однако современников поражали не только военные победы Суворова, но и многие его странности. Есть сотни свидетельств об экстравагантном поведении великого полководца. Вот, что пишет о нем его личный секретарь: «Странности или так называемые причуды делали князя загадкою… Всегда поражало меня, как человек, наедине умнейший и серьезнейший лишь только за порог из своего кабинета, показывается шутом, проказником, или, смею сказать, даже юродивым». Авторы мемуаров о великом полководце любят приводить, как пример одного из чудачеств Суворова, случай на приеме у императрицы. Тогда, сидя за праздничным столом, полководец демонстративно ни к чему не прикасался. Он отказывался нарушать строгий пост, положенный в Крещенский сочельник. Заметив это, императрица с Почему фельдмаршал не принимает участия в трапезе?». Кто-то из придворных заметил с иронией: «Александр Васильевич не будет есть, пока не взойдет первая звезда. Ведь так положено по церковному уставу». Через несколько минут слуга принес коробочку с бриллиантовой орденской звездой, и Екатерина со словами «Ваша звезда взошла, фельдмаршал!» пригласила Суворова присоединиться к трапезе. Этот эпизод можно считать чудачеством, а можно рассматривать и как пример бытового исповедничества. Известно, что Екатерина II часто ставила себя выше церковных предписаний, лишь формально называясь православной. Суворов же считал нелишним напомнить императрице о нормах церковной жизни.

Ни при каких обстоятельствах Суворов не забывал о Боге. Получив отставку, Александр Васильевич стал активно участвовать в церковной жизни. Он неукоснительно посещал церковные службы, пел на клиросе, прислуживал, пробовал себя как церковный песнотворец. Вот его поданное императору в декабре 1798 года: «Ваше Императорское Величество, всеподданнейше позволить мне отбыть в Нилову Новгородскую пустынь, где я намерен окончить мои краткие дни в службе Богу. Как-то, в одном из своих писем он написал: «Жизнь столь открытая и известная, какова моя, никогда и никаким биографом искажена быть не может. Всегда найдутся неложные свидетели истины.

Завдання 1.

-А далеко від у сіх вправлявся в польоті самотній птах

- А для цієї чайки політ був важливішим за їжу

-Джонатан зрозумів, що тільки нудьга, страх і злість скорочують життя чайок

-Салліван сказав, що мета нашого житття - це досягти цієї вершини і передати свої знання іншим

-Чому найважче у світі - це переконати птаха , що він вільний

Завдання 2.

По своєму жанру "Чайка на ім'я Джонатан Ливингстон" тяжіє до двох епічних форм: повісті (за рахунок свого хронікального сюжету) і притчі (короткого алегоричного оповідання, що містить повчання релігійного і морального характеру).Повість-притча відкривається авторським присвяченням: "Істинному Джонатану - Чайці, що живе в кожному з нас". У нім Річард Бах задає основний тон оповідання, спрямований на розкриття головної художньої ідеї твору : спробі переконати читача в тому, що він - вільний. Чайка Джонатан Ливингстон - це кожен з нас : такий, яким міг би стати, якби піднявся над побутом, спрямувався до нових знань і спробував пізнати свою істинну суть, що не підкоряється законам ні простору, ні часу.

Завдання 3.

Чайка

розумна, старанна

шукає, вчить, не здається

Йде до мети не дивлячись ні на що

натхненниця

Завдання 4

    Нещодавно я прочитав два всесвітньо відомі твори зарубіжної літератури: «Чайка Джонатан Лiвiнгстон» Річарда Баха. Цей твір вразв мене своєю незвичністю. Я маю на увазі алегоричність оповіді, завдяки чому «Чайка Джонатан Лiвiнгстон» вважаються притчами. — пошук сенсу буття.

  Маленький принц є символом людини, що мандрує Всесвітом та шукає прихований сенс речей і власного життя. Чайка Джонатан Лiвiнгстон теж є символом людини, яку не влаштовує її повсякденне життя. Вона мріє про свободу та прагне до самовдосконалення. На відміну від сірої маси, яку у творі уособлює Зграя, Джонатан вважає себе здатним пізнати сенс життя. Він постійно намагається осмислити свій статус у світі та приходить до висновку, що його призначення — пізнання вищої істини та навчання цих знань інших. Кінцевою метою Джонатана й тих, хто досяг його рівня духовного вдосконалення, є втілення ідеї Великої Чайки – всеосяжної ідеї свободи.

    На щастя, пошуки сенсу буття головним героєм твору Річарда Баха увінчалися успіхом. Свою думку з цього приводу він сформулював так: «Нарешті стало зрозуміло, навіщо ми живемо: щоб пізнавати, відкривати нове, бути вільними».