Сочинение на тему "Любовь к Родине" на основе произведений 20 века
Заранее

У каждого из нас есть сокровенное, родное место, в котором мы

родились и выросли, по этому любовь к Родине есть в сердцах каждого из

нас кто-то чувствует острее и глубже, а другие же в круговороте

повседневной жизни не задумываются об этом.

Но настоящая и истинная любовь к Родине – это, прежде всего, любовь

к месту, где ты родился, сказал первое слово, сделал первый шаг, вырос,

нашел верных друзей, встретил первую любовь, шагнул во взрослую жизнь.

Куда бы ни забросила тебя судьба, священным будет это место, в которое

всегда хочется возвращаться. Зовется оно малая Родина. Малые Родины

сливаются в целую страну, к которой каждый ее гражданин испытывает

возвышенные чувства — патриотизм, гордость, восхищение.В наше время не каждый обладает таким чувством, как любовь к своей

Родине. У некоторых любовь к отечеству проявляется благодаря гордости за

страну. Но если вдруг родную землю, родной край и дом постигнет какая-то

беда или кто-то захочет причинить вред родной Отчизне, то в каждом из нас самые, что ни на есть, патриотические чувства, ненависть к врагу,

что посмел причинить вред родному краю.

Любовь к Родине это, по моему мнению, как любовь к матери, у всех

она у нас есть, все мы ее бесконечно любим за то, что она есть.

Конечно, есть тысячи других мам, сотни других стран, миллионы других

малых Родин, но для нас есть только одна та родная, что дала нам жизнь, что

стала для нас единственной.

Однажды в каждом маленьком сердце любовь к Родине.

Она приходит со временем. Только с возрастом человек понять

своё истинное отношение к Родине. Истинная любовь к Родине, к своему

отечеству не позволяет перейти на "сторону другого государства", на «сторону обидчика Родины».Любовь к Родине не означает любовь к политике государства, к устоям

общества, к правовому режиму, к качеству жизни. Нам может быть

интересна и привлекательна жизнь и устои общества других стран, но

истинно мы будем любить только свою Родину, возвращаться только туда,

чтить и помнить ее, ведь только здесь наш родной дом, наша родная земля,

наш родной край.

Повзрослевшие юноши и девушки разъедутся по миру в поисках

лучшей жизни. Многие осядут и в других странах, создадут семьи, бизнес.

Проживут жизнь насущными проблемами. И вдруг наступит тот момент,

когда воспоминания о Родине вызовут бурю эмоций и ностальгических

чувств. Встреча с Родиной из укромных уголков души выплеснет те самые

светлые помыслы и деяния, самые лучшие побуждения.У каждого своя родина, и это чудесно. Каждый любит и проявляет

свою любовь по-разному. Даже если не проявляет – это не значит, что любви

нет.

Родина – место, где ты не только вырос. Родина понимается сознанием.

Родина чувствуется сердцем. Родина принимает тебя таким, какой ты есть.

Родина всегда отвечает взаимностью. Она есть, её нельзя продать или

изменить. Что бы кто ни говорил – пусть признается хотя бы самому себе,

что он любит свою Родину. Её можно только любить и лелеять, заботиться о

ней, привносить в нее только самое лучшее, искоренять то, что ее портит,

ранит, защищать ее так, как защищали бы свой родной дом, свою семью.

Из всего сказанного можно сделать вывод, что наша страна держится

на народе, который в ней живет, и пока мы любим и гордимся ею, она будет

и оставаться нашим родным домом.

Фонвизин казнил в своих комедиях дикое невежество старого поколения и грубый лоск поверхностного и внешнего европейского полуобразования новых поколений. в. г. белинский комедия «недоросль» была написана д. и. фонвизиным в 1782 году и до сих пор не сходит со сцены. она является одной из лучших комедий автора. м. горький писал: «в "недоросле" впервые выведено на свет и на сцену растлевающее значение крепостного права и его влияние на дворянство, духовно погубленное, выродившееся и развращенное именно рабством крестьянства». все герои комедии фонвизина «недоросль» условно делятся на положительных и отрицательных. к отрицательным относится семейство простаковых. людей нравственных, положительных представляют правдин, стародум, софья и милон. некоторые критики считали, что положительные герои «недоросля» слишком идеальны, что на самом деле таких людей не было и они просто выдуманы автором. однако документы и письма xviii века существование реальных прототипов героев фонвизинской комедии. а об отрицательных персонажах, таких как простаковы и скотинины, можно с уверенностью сказать, что, несмотря на безусловное обобщение, они часто встречались среди провинциального дворянства того времени. в произведении — два конфликта. основной из них — любовный, так как именно он развивает действие комедии. в нем участвуют софья, митрофанушка, милон и скотинин. по-разному относятся герои к вопросам любви, семьи, брака. стародум хочет видеть софью замужем за человеком достойным, желает ей взаимной любви. простакова хочет женить митрофана выгодно, загрести софьины деньги. девиз митрофана: «не хочу учиться, хочу жениться». эта фраза из комедии «недоросль» стала крылатой. переростков, которые ничего не хотят делать, не хотят учиться и мечтают лишь об удовольствиях, называют митрофанушками. другой конфликт комедии — социально-политический. он затрагивает важные вопросы воспитания и образования, нравственности. если стародум считает, что воспитание идет от семьи и главное в человеке честность и благонравие, то простакова убеждена в том, что важнее, чтобы дитя было сыто, одето и жило в свое удовольствие. комедия «недоросль» написана в традициях классицизма. в ней соблюдены практически все основные черты классицизма как направления. здесь присутствует и строгое деление героев на положительных и отрицательных, использование говорящих фамилий и применение правила трех единств (единство места, времени и действия). единство места соблюдается, так как все действие комедии происходит в деревне простаковых. поскольку оно длится в течение 24 часов, то соблюдается единство времени. однако наличие двух конфликтов в комедии нарушает единство действия. в отличие от западноевропейского в классицизме наблюдается связь с фольклором, гражданским патриотизмом и сатирической направленностью. все это имеет место в «недоросле». сатирический уклон комедии не вызывает ни у кого сомнения. пословицы и поговорки, встречающиеся часто в тексте комедии, делают ее истинно народной комедией («золотой кафтан, да голова свинцовая», «храбрость сердца доказывается в час сражения», «глупому сыну не в богатство», «почтения достоин тот, кто в чинах не по деньгам, а в знати не по чинам»), пушкин называл «недоросля» «единственным памятником народной сатиры».