- Укажите время и число
глагола-сказуемого
в данном предложении.​

Употреблять иностранное слово, когда есть равносильное ему  слово,  —  значит  оскорблять  и  здравый  смысл,  и  здравый  вкус. —  в.  белинский. нет сомнения, что охота пестрить    речь  иностранными словами  без нужды, без достаточного  основания, противна  здравому  смыслу и  здравому  вкусу; но она вредит  не    языку и  не    , а только тем, кто одержим ею.  —    в.  белинский. лишь усвоив  в возможном  совершенстве первоначальный материал, то есть  родной язык, мы в состоянии будем  в возможном  же совершенстве усвоить и язык иностранный, но не прежде. -  ф.  достоевский. язык  мы портим. иностранные слова употребляем без надобности. употребляем их неправильно. к чему говорить «дефекты», когда  можно сказать  недочеты, или недостатки, или не пора ли нам объявить войну употреблению иностранных слов без надобности? -  ленин («об очистке языка») я не считаю хорошим и пригодным иностранные слова, если только их можно заменить чисто или более обруселыми. надо беречь наш  богатый и прекрасный язык  от порчи.  —    н. лесков   язык  — язык, созданный для поэзии, он необычайно богат и примечателен главным образом тонкостью оттенков.  —    п.  мериме. истинная любовь  к своей  стране немыслима без  любви  к своему  языку. -  к. паустовский по отношению каждого человека  к своему языку  можно совершенно точно судить не только о его культурном уровне, но и о его гражданской ценности. -  к.  паустовский. нет таких звуков, красок, образов и мыслей — сложных и простых,  —  для которых не нашлось бы  в нашем языке  точного выражения. -  к.  паустовский. во дни  сомнений,  во дни  тягостных раздумий о судьбах моей родины,  —  ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и  свободный язык! не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? но нельзя верить, чтобы такой язык не был  дан великому  народу! -  и. тургенев как  красив язык! все преимущества без его ужасной грубости.  —  ф. энгельс.  нравственность человека видна в его отношении  к  слову  - л.н. толстой (1828–1910) – писатель и  просветитель. язык – это брод через реку времени, он  ведет  нас к жилищу  ушедших; но туда не сможет прийти тот, кто боится глубокой воды  — в.м. иллич-свитыч (1934–1966) – советский языковед-компаративист, сотрудник института славяноведения ан  язык — это народа. язык — это путь цивилизации и культуры. поэтому-то изучение и сбережение  языка  является  не праздным  занятием от нечего делать, но насущной необходимостью  — а.и. (1870–1938) –  писатель. величайшее богатство народа – его язык! тысячелетиями накапливаются и вечно живут в слове несметные сокровища человеческой мысли и опыта - м.а. шолохов (1905–1984) – писатель и общественный  деятель. язык  открывается до конца в своих поистине волшебных свойствах и богатстве лишь тому, кто кровно любит и знает «до косточки» свой народ и чувствует сокровенную прелесть нашей земли  — к. г.  паустовский. язык народа  — лучший, никогда не и вечно вновь распускающийся цвет всей его духовной жизни  — к.д. ушинский (1824–1871) —  педагог. язык  должен стать мировым языком. настанет время (и оно не за   язык начнут изучать по всем меридианам земного шара  — а.н. толстой (1882–1945) – писатель и общественный  деятель. берегите  наш  язык,  наш  прекрасный язык  – это клад, это достояние, переданное нам  нашими  предшественниками! обращайтесь почтительно с этим могущественным орудием; в руках умелых оно в состоянии совершать чудеса  — и.с. тургенев (1818–1883) – поэт, писатель,  переводчик. берегите чистоту языка как святыню! никогда не употребляйте иностранных слов.  язык  так богат и гибок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас»  — и.с.  тургенев. новые слова иностранного происхождения вводятся в  печать  беспрестанно и часто совсем без надобности, и — что всего обиднее — эти вредные практикуются в тех самых органах, где всего горячее стоят за национальность и  ее  особенности - н.с. лесков (1831–1895) –  писатель. восприятие чужих слов, а особливо без необходимости, есть не обогащение, но  порча языка  — а.п. сумароков (1717–1777) – писатель, поэт,  драматург. родной язык  нам  должен быть главною основою и общей нашей образованности и образования каждого из нас - п.а. вяземский (1792–1878) – поэт и   критик.