Во по рассказу В.Железникова «Троп»
1) о чём этот рассказ, какой теме он посвящён?
2)Какова композиция рассказа? Озаглавить части
3). Какой изображается собака в начале рассказа?
4) Как познакомились Петя и Троп?
5)Что можете сказать об их дружбе?
6). Почему заскучал Троп?
7). Как собака отреагировала на появление Маши??
8). Что такое ревность? Как вы думаете ли собаки ревновать?
9). Какой поступок совершил Троп? Какое выражение вы вспомнили в
данном случае?​

          во второй половине xix столетия развивалась в сложной политической обстановке. это была эпоха великих реформ, явившихся необходимой формой разрешения назревших социальных проблем, среди которых центральное место занимал «крестьянский вопрос». общество пришло в движение, что не могло не отразиться на творчестве писателей, позиции критики и журналов. «с половины прошедшего столетия ум образованного человека напитался значительным запасом политических и нравственных идей», - так характеризовал время реформ в.о.ключевский. реформирование коснулось и области высшего и среднего образования. неизбежно втягивалась в политическую борьбу. публицист-демократ а.и.герцен назвал художественную «единственной трибуной», откуда передовое общество открыто выразило своё возмущение положением в стране и требовало радикально изменить, вплоть до революционного переворота. разумеется, далеко не все писатели принимали доктрину радикалов, но все чувствовали неизбежность назревающих социальных перемен.

        такой ход развития был определён уже в 1840-е годы, когда в образованном обществе произошла идейно-политическая поляризация, в и журналистику пришли и потеснили дворян «новые люди» - демократы-разночинцы во главе с белинским и герценом. общество разделилось на славянофилов и западников. белинский встал во главе нового направления – «натуральной школы», главным жанром сделавший «» очерк, социологическое описание различных общественных типов, в основном из низших слоёв жизни.

    славянофилы (а.с.хомяков, и.в. и п.в.киреевские, ю.ф.самарин, к.с. и и.с.аксаковы) были по своим воззрениям и творческим поздними романтиками, отстаивали идею особого пути россии и народа, жаждали утраченного единения образованных сословий с простым народом и национального возрождения, критиковали петровские реформы, утверждая, что в россии невозможны просвещение и демократия западного образца.