Вначале той или иной войны иногда играет важную роль случай. Еще английский адмирал Нельсон говорил: «Кое-что мы должны оставить на волю случая». Подумайте, как элемент соотноситься в начале первой мировой войны элемент случая и закономерности? Что было бы, если бы Сараевского убийства не было?

Придумали бы другой инцидент и война началась бы на пару дней позже... Там вообще всё было договорное, ничего случайного. Они даже подписали мирное соглашение на одиннадцатой секунде одиннадцатой минуты одиннадцатого часа одиннадцатого дня одиннадцатого месяца 1918 года...

Объяснение:

в отличие от античности, средневековая наука не предложила новых программ, но она в то же время не ограничивалась только пассивным усвоением достижений античной науки. ее вклад в развитие научного знания состоял в том, что был предложен целый ряд новых интерпретаций и уточнений античной науки, ряд новых понятий и методов исследования, которые разрушали античные научные программы, подготавливая почву для механики нового времени.

основные черты средневекового мировоззрения и науки:

важнейшей чертой средневекового мировоззрения, бесспорно, является теоцентризм – представление о боге как единственной подлинной реальности. вся жизнь средневекового человека была так или иначе связана с религией.

отношение к природному миру как к вторичной, неподлинной реальности породило и иной способ его познания.

вся деятельность человека воспринималась в русле религиозных представлений. противоречащее догматам церкви запрещалось специальными декретами. основное внимание, бесспорно, уделялось познанию подлинной реальности – бога, но такое познание было возможно только в рамках религии. естественнонаучному познанию отводилась второстепенная роль. при этом все его выводы проходили через цензуру библейских концепций. это усиливало элемент созерцательности в познании, настраивало его на откровенно мистический лад, что и предопределило регресс или, в лучшем случае, стагнацию научного познания. это означало ее безусловный шаг назад по сравнению с античной наукой.

в недрах средневековой культуры успешно развивались такие специфические области знания, как астрология, , , натуральная магия.

самые интересные результаты дали и , в рамках которых были открыты способы получения серной, соляной, азотной кислот, селитры, сплавов ртути с металлами, многих лекарственных веществ. - течение в медицине xvi–xvii веков, ставившее своей поиски философского камня для нахождения панацеи – лекарства от всех болезней.

в теоретической области были важны разрабатывавшиеся идеи космизма, а также биологизации мира - рассмотрение мира как целостного организма, каждая часть которого несет в себе признаки всего целого.

также закладывается новое понимание механики, которая в античности была прикладной наукой. античность и раннее средневековье рассматривали все созданные человеком инструменты как искусственные, чуждые природе. в силу этого они не имели никакого отношения к познанию мира, так как действовал принцип: «подобное познается подобным». именно поэтому только человеческий разум в силу принципа подобия человека космосу мог познавать мир. позже инструменты стали считаться частью природы, лишь обработанной человеком, и в силу своего тождества с ней их можно было использовать для познания мира. таким образом, открывалась возможность для использования экспериментального метода познания.