Какой характер носила российская модернизация?

просвещением считают этап развития европейской культуры конца xvii - начала xix столетие. рационализм, ум, наука - эти три понятия выходят на первый план. основой идеологии просвещения становится вера в человека. восемнадцатое столетие - это время больших надежд человека на себя и свои возможности, время веры в человеческий ум и высокое назначение человека. в начале этого столетия в европе не было романов - их не существовало в нашем, современном понимании этого слова. широко были популярными рыцарские романы с фантастикой, необыкновенными приключениями. этот жанр гениально высмеял сервантес в своем «дон кихоте». позднее появляются так называемые романы-отчеты даниэля дефо и джонатана свифта - это произведения о выдуманных и не совсем выдуманных путешествиях. именно от этих писателей и началась просветительская работа: писатели хотели вложить в свои книги как можно больше информации о мире вокруг людей, дать им представление о других странах и континентах.

конечно, нельзя не вспомнить таких известных людей, как вольтер, дидро, целое разнообразие жанров от научной энциклопедии к роману воспитания появляется в этот период. вольтер в связи с этим сказал: «все жанры красивы, кроме скучного».

просветители были убеждены, что здоровую фантазию, воображение, чувство необходимо формировать. и именно на такое благородное дело были направлены мысли писателей. так, руссо напишет свой роман-трактат «эмиль, или о воспитании», вольтер создает произведения в виде дневников, мемуаров. писателей интересует сам человек, его психология, его возможности, естественные наклонности и взаимодействие всего этого человеческого субъекта с жизнью в обществе.

писателем первой величины этого периода есть вольтер. именно о нем сказал виктор гюго, который это не человек, это эпоха. вольтер и до сих пор имеет славу ученого, философа, поэта. что можно найти в «философских письмах» вольтера? принципы философии, которые и теперь являются актуальными: терпимость, право на свободное высказывание собственной мысли. а как относительно религии? это также была горячая тема. оказывается, просветители, в частности вольтер, не отбрасывали существования бога, но отбрасывали влияние бога на судьбу человека.

большое значение имела малая эпоха просвещения для развития человечества, для его самопознания. просветители приблизились к интересам человека, поставили ее в центр вселенной.