Напишите сочинение на тему "идеи лермонтова" 98-102 слова, обязательно!
оставьте киви закину 50 рубчиков.

ответ:

лермонтов — один из самых трудных для изучения писателей. ни простота и энергия выражения, ему присущие, ни афористическая чеканность его мысли, ни резкая определённость его характера не могут устранить препятствий, с которыми встречается всякий, кто ставит перед собой очертить круг идей лермонтова, характеризовать его мировоззрение. лермонтов — поэт глубокий, напряжённой и страстной мысли, «дума» — не только название одного из замечательнейших его стихотворений, но вместе с тем наименование одного из характернейших жанров лермонтовской лирики, насквозь медитативной. но в то же время лермонтов умер в возрасте, когда даже у людей, всё призвание которых — в философском мышлении, контуры самой мысли, состав определяющих лицо мыслителя идей ещё только начинают вырисовываться.

ответ:

одной из основных тем как в , так и в зарубежной является тема свободы. многие писатели не раз затрагивали ее в своих произведениях. среди авторов можно отметить пушкина (поэма «кавказский пленник», стихотворение «во глубине сибирских руд»), гоголя (поэма «мертвые души»), толстого (роман «война и мир»). но, , ни одного писателя рассуждения о свободе не волновали так же сильно, как михаила юрьевича лермонтова. повышенный интерес лермонтова обусловлен, в частности, его романтическому направлению в . так, свободолюбивые мотивы встречаются во многих лермонтовских поэмах — «беглеце», «монахе», «демоне». но особое развитие данная тема получает в поздней кавказской поэме «мцыри».

Для романтических рассказов горького характерно, что среди людей, сильными характерами, писатель различал силу, действующую во имя добра, и силу, приносящую зло. в ларре себялюбие переходит все границы, перерастает в гипертрофию прихоти, каприза — в крайний эгоизм и индивидуализм. и один из старейшин племени, искавшего меру наказания ларе за его преступление, подсказал поистине мудрое решение: индивидуализм наказать индивидуализмом — обречь пре-ступника-эгоцентрика на вечное одиночество. старая изергиль оценивает ларру с точки зрения того, что он в жизни сделал полезного, за что он требует благ себе: ведь «за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда — жизнью».  в словах изергиль заключен один из важнейших аспектов горьковской концепции человека: свобода личности утверждается в активной, творческой деятельности во имя людей. «в всегда есть место подвигам». эти ставшие афоризмом слова произнесла изергиль, и рассказ о данко, отдавшем свое сердце людям, — подтверждение этой мысли.  люди, которых повел сквозь тьму мужественный юноша, ими же признанный «лучшим из всех», утомленные трудным путем, пали духом. «но им стыдно было сознаться в бессилии, и вот они в злобе и гневе обрушились на данко, человека, который шел впереди», в ярости были готовы убить его. и тогда он сердцем своим осветил путь людям. своей героической смертью данко утвердил бессмертие подвига. он не только доказал верность идеалу свободы, но и самопожертвованием добился свободы.  горький утверждал, что подвиги важны не только сами по себе, — их сила в том, что они служат примером для других. эта мысль проводится в легенде о данко: подвиг юноши осветил путь людям, зажег их смелостью и упорством, они «бежали быстро и смело, увлекаемые чудесным зрелищем горящего сердца. и теперь гибли, но гибли без жалоб и слез».  писатель обращается к одной из главных тем — противоречивой человеческой душе. романтический герой включен в среду несовершенных, а то и трусливых, жалких людей. изергиль говорит: «и вижу я, не живут люди, а все » соплеменники данко «ослабли от дум; страх «сковал их крепкие руки». по дороге из леса «стали, как звери» и хотели убить своего предводителя. даже спасенные, они «не заметили смерти» данко, а кто-то из осторожности «наступил на гордое сердце ногой»