100 !
надо сделать сочинение на тему мой любимый герой в повести тарас бульба


план:
1)портрет героя(как выглядит)
2) жизни героя( от начала событий в запорожской сечи до смерти)
3)жизнь в сечи
4)поход на дубно
5)основные качества героя которые проявляются во время критических событий
6)судьба героя
7)что для меня главное в характере этого героя​

ответ: николай васильевич гоголь много занимался изучением . особенно большое внимание писателя привлекала запорожская сечь — первое в европе демократическое "государство". изображению сложного и противоречивого периода украинской и посвящена повесть гоголя "тарас бульба".

мы знакомимся с тарасом бульбой в мирной обстановке, во время небольшой передышки главного героя между ратными подвигами. гордость у бульбы вызывают сыновья остап и андрий, приехавшие домой с учебы. тарас считает, что духовное образование — это лишь часть необходимого молодому человеку образования. главное же — боевая учеба в условиях запорожской сечи.

тарас бульба — полковник, один из представителей командного состава казачества. он является воплощением ратного духа сечевиков. бульба с огромной любовью относится к своим товарищам-запорожцам, глубоко уважает обычаи сечи и не отступает от них ни на йоту. характер тараса бульбы особенно ярко раскрывается в главах повести, рассказывающих о боевых действиях запорожских казаков против польских войск.

остап и андрий — воплощение двух сторон души старого бульбы. остап — настоящий молодец, из которого вырастет добрый запорожец. андрий — более мягок, но тоже обещает стать хорошим воином. однако в жизнь мечтам тараса бульбы не суждено было воплотиться. остап погибает как герой в цветущем возрасте. андрий же попадает в сети ловкой искусительницы-полячки, предает родину и переходит на сторону врага.

в сцене сыноубийства мы видим величие характера тараса бульбы. свобода отчизны и казацкая честь для него — главнейшие понятия в жизни, и они сильнее отцовских чувств. поэтому, побеждая собственную любовь к сыну, бульба убивает андрия. теперь никто не сможет укорить тараса в пренебрежении рыцарскими идеалами запорожской сечи. но и самому бульбе пришлось вскоре погибнуть. читателя глубоко трогает сцена гибели главного героя: погибая в огне, тарас обращается к своим товарищам-запорожцам со словами напутствия. он спокойно следит за тем, как уплывают его запорожцы. здесь тарас бульба виден во всей цельности и могучей силе своего характера.

николай васильевич гоголь был пылким патриотом своей родной украины. вся творческая жизнь писателя пришлась на эпоху царствования николая первого. это было время жестокого подавления любого проявления свободомыслия, любого проявления национального духа. не в последнюю очередь это касалось украины. в повести "тарас бульба", которая должна была стать гимном свободолюбию, гоголю, несмотря на жесточайшую цензуру, все-таки удалось сказать многое. тарас бульба на целые десятилетия стал воплощением образа борца за независимость, верного запорожским традициям, непоколебимого, уверенного в окончательной победе над врагом.

образ тараса бульбы может быть истолкован и аллегорически: старый тарас — это воплощение старинных .идеалов сечевого рыцарства, андрий — воплощение взглядов неустойчивой части казачества, склонной к компромиссам и прямому предательству, а остап — воплощение молодой запорожской силы, зреющей в украинском народе 

объяснение:

ответ:

я не понял нкжно что-то одно или надо все. если что это 1)

объяснение:

тарас – суровый муж и суровый отец. с оттенком снисходительности относится он к жене, которая, по его словам, только «баба», то есть, существо, бесконечно ничтожное. она, в его глазах, не пользуется никаким авторитетом, и сыновей своих гоголевский бульба приучает не подчиняться её влиянию. мягкость женской души, в его глазах, большая опасность для удалого казака, если он поддастся чарам любви женщины, все равно даже материнской, он может «обабиться», сделаться «мазунчиком» и погибнет для великого дела служения родине.

как отец, тарас бульба представляется у гоголя таким же суровым, он не допускает в отношениях с сыновьями ласки и мягкости и предпочитает стать с ними сразу в отношения старшего товарища. вот почему он, при первой же встрече с вернувшимися домой сыновьями, вступает в кулачную драку со старшим, чтобы узнать его темперамент и силу, т. е. определить ценность в нем будущего боевого товарища. когда бульбе приходится решать, что для него выше любовь и жалость отца к сыну, или любовь гражданина к родине, он без колебания и сомнений, с решительностью истого римлянина ставит последнее чувство выше первого и собственной рукой убивает андрия, изменившего родине.

Как-то шел по улице один мужчина.если приглядеться,в нем можно узнать васю,который вырос и пошел по стопам своего отца-стал судьей.он любит свою работу,уважает закон.идет он неторопливо,видно возвращается с работы,о чем-то думает. вдруг видит,как один мужчина ворует яблоки из сада.это плохо,- думает он и ловит убийцу.не разглядев его,он решает отвезти его в полицую и пусть там разбираются кто прав,кто виноват. идут они по дороге и вася спрашивает: -ты зачем воровал? -есть мне нечего,вот и ворую,-произнес тот и посмотрел на судью.они встретились . -валек? ты что воскликнул вася.-я вася,помнишь? -помню,отчего же не помнить.вот так встреча! - улыбнулся валек.-как поживаешь? -да вот судьей стал,работаю.жена у меня есть,дочка маленькая.а ты что так и воруешь? валек посмотрел на скамейку,которая стояла у дороги. -может присядем? -спросил он,и когда они сели,ответил-мне же другого не остается.работу я не нашел,да и кто возьмет необразованного? и есть нечего.вот и приходится воровать. -знаешь что? - подумав сказал вася и выташил из кармана деньги.-бери и больше никогда не воруй.обещаешь? -обещаю! я как заработаю,так тебе сразу ! вот пойду сейчас работу искать,может возьмут. -ну,бывай! надеюсь мы еще встретимся! вася встал со скамейки и пошел по дороге. -постой! -окрикнул его валек-так ты меня отпускаешь? вася обернулся. -отпускаю.я друзей не ! и вновь зашагал.позже они еще не раз встретятся.валек наконец найдет работу,перестанет воровать.да и васю этот случай изменил: он стал добрее к людям.