Аналіз вірша "гімн" і.франка (віршовий розмір зі схемою; настрій твору)

аналіз вірша "сікстинська мадонна" і. франка (вид лірики; провідний мотив (основна думка); віршовий розмір зі схемою; настрій твору)

аналіз вірша "раз зійшлися ми случайно" і. франка ( передумови написання; вид лірики; провідний мотив; художні засоби; картини чи образи; віршовий розмір зі схемою; настрій твору)​

ответ:

вірш “гімн” – один з найкращих зразків революційно-патріотичної лірики в українській літературі. поезія “гімн” (вічний революціонер) входить до збірки і.франка “з вершин і низин”. автор змальовує образ вічного революціонера як утілення могутності, нездоланності народу, його одвічних прагнень до свободи та справедливості.

ідея “гімн”: незламність бажання й пошуків волі і правди,невпинне зростання визвольного руху. тема “гімн”: психологічний та патріотичний драматизм. “вічного революціонер” – втілення нездоланності народу та його прагнень до свободи. основна думка “гімн”: 1. заклик до активної життєвої позиції 2. схвалення боротьби передових людей за поступ, справедливе суспільство 3. програс людства зупинити не можна 4. заклик до оптимістичного світобачення

                              а.с. пушкин. руслан и людмила

людмила – это соборная душа россии, которую так точно и поэтически описал даниил андреев : «то, что объединяет в единую нацию; то, что зовёт и тянет отдельные души ввысь и ввысь; то, что овевает искусство россии неповторимым благоуханием; то, что надстоит над чистейшими и высочайшими образами сказаний, и музыки; то, что рождает в сердцах тоску о высоком, особенном, лишь для россии предназначенном долженствовании…» . душа россии является соборной и идеальной, т. е. вмещающей в себя всё лучшее, что в нас есть. а так как это явление бесспорно существует, то её воплощение в прекрасном, женственном, чистом образе людмилы наиболее реально.  

руслан – это путь, правильный и верный, жених людмилы, единственный способный сделать её счастливой. их соединение в долгожданном браке означало бы благодатный расцвет россии. то, что в конце поэмы это всё-таки происходит после стольких мытарств, горя, разлуки, предательств, беснований тайных и явных врагов, позволяет нам надеяться, что это случиться. и все, кто любит россию, будет к этому причастен, т. к. лучшую часть нашей души составляет людмила.  

финн – пастух, это его изначальное занятие, иначе говоря, пастырь. мы считаем, что финн – это соборная духовная сущность, состоящая из всех святых и праведных душ. сильнейшую его часть можно представить как живой небесный иконостас. и этот благотворный вещий дух будет хранителем пути, то есть нашего руслана, умножая его силу, не давая оступиться и потерять надежду в его тяжёлом пути. для сущих на небе нет ничего скрытого, их влияние выражается в том, что пушкин называет тайным промыслом.  

являясь существом тёмным и мистическим, наина появляется как призрак и исчезает в никуда. она предстаёт перед нами сундуком злобы и источником тёмных замыслов, которые претворяет не сама, но воздействуя на других. образы наины и финна противоположны, но существовать им приходится в одном пространстве. неудивительно, что отношения их складываются трагично. нас это интересует уже не с художественной точки зрения. ведь этих отношений – это века, в котором мы родились.