Каким изобразил пушкин петра в своих произведениях? ​

ответ:

александр сергеевич пушкин в своих произведениях часто обращается к петру великому. в произведениях “полтава” и “медный всадник” образ российского императора – главный. но отношение писателя к политику совсем неоднозначно, пушкин рассматривает петра с двух совершенно разных сторон: с государственной и с гуманистической.

во многих строках своих произведений пушкин торжественно восхваляет петра i.

писатель прославляет императора за военные заслуги:

“пирует петр. и горд, и ясен

и славы полон взор его.

и царской пир его прекрасен.

при кликах войска своего…”

действительно, заслуги петра i велики: во время его правительства россия выиграла много сложных войн. также пушкин восхищается петербургом: “люблю тебя, петра творенье…”. этот город был построен в сложном месте, практически на болоте.

но тем не менее, он велик и прекрасен и по сей день. писатель характеризует петра как смелого и решительного правителя.

но этим отношение пушкина к петру великому не ограничивается. писатель открывает другую сторону императора в поэме “медный всадник”. в ней население петербурга сталкивается с бедой: наводнением. казалось бы, единственный виновник – это природа.

но петр i когда-то решил ее укротить. и она вырвалась, подобно зверю, сидевшему в клетке. в результате пострадали ни в чем не виновные люди.

знал ли петр, что так случится? вероятно, да. но император считал, что он, как называет его пушкин, “властелин судьбы”, что он имеет право жертвовать людьми ради блага государства.

фигура петра i неоднозначна в нашего отечества. александр сергеевич пушкин пытается донести до читателя, что этот император имеет не только блистательные заслуги, но и огромную вину перед теми, кого он погубил в погоне за величием россии.

  повесть николая васильевича гоголя «тарас бульба» переносит читателей в героические времена запорожской сечи и посвящена силе духа, мужеству и любви к родине ее защитников – казаков.

            остап и андрий являются сыновьями казачьего полковника тараса бульбы. мы знакомимся с героями, когда они возвращаются после обучения в бурсе домой, в сечь.

            автор рассказывает о том, что мальчики воспитывались посреди родной природы в материнской любви. отец редко бывал дома, но сыновья уважали и побаивались его. в 12 лет остап и андрий отправились учиться в      бурсу. именно тут впервые проявляются различия между братьями.

            остап не любил учение, сбегал несколько раз, за что был жестоко наказан. и только угроза отца, что отправит его в монастырь и не пустит в сечь, заставили остаться старшего сына в академии. «остап считался всегда одним из лучших товарищей». он был одним из первых во всех затеях, но «никогда, ни в каком случае, не выдавал своих товарищей».

            андрий напротив, учился охотно и без напряжения, имел задатки лидера, часто «..являлся предводителем довольно опасного предприятия…», имел изобретательный ум, был изворотлив (умел увертываться от наказания). как и прочие юноши того времени, андрий «..кипел жаждою подвига, но вместе с нею душа его была доступна и другим чувствам». в восемнадцать лет в нем проснулась потребность в любви. «потребность любви» -  главнейшая отличительная черта этого героя. андрий относится к женщине, как к богине. а по замечанию н. в. гоголя: «одни только обожатели женщин не могли найти здесь (на запорожской сечи) ничего». это и предопределило неверный жизненный путь молодого человека.

            когда братья оказались в бою, отец внимательно наблюдал за ними. оба были хорошими воинами, достойно бились. однако в остапе видел тарас своего продолжателя, у него была способность «вершить ратные дела». остап был всегда хладнокровен, и в нем просматривались черты будущего вожака. после гибели куренного, запорожцы выбирают остапа своим атаманом. он не изменяет воинскому долгу и даже перед казнью призывает товарищей к мужеству.

            андрий, узнав, что его любимая панночка находится в окруженном городе, покидает свой лагерь и проникает в логово врага. из любви и долга он выбирает первое и предает идеалы сечи и родного отца. герой понимает своеобразно слово отчизна, ассоциируя ее с любовью к близкому человеку, несмотря на то, что близкой оказывается дочь врага. мало того, что андрий стал предателем, он, доказывая свою любовь, в бою убивает своих бывших товарищей – казаков. героя настигает участь всех предателей – смерть. отец выполняет приговор, не испытывая жалости к сыну – врагу запорожской сечи.

            в образах братьев гоголь показывает как бы две эпохи. остап является олицетворением героического прошлого казачества с его лучшими качествами. симпатии писателя на его стороне. андрий  близок к другому, более позднему времени, которое ассоциируется с индивидуализмом и явно не одобряется автором.