Сор по шестой класс первая четверть номер 2
кто знает? тема пантеон славянских богов и миф о солнце​

Давно известно, что пушкину в высшей степени присуще чувство и мышление. — одно из тех свойств художественного гения поэта, которое легло краеугольным камнем в основание его реализма. можно сказать, что , особенно ,  пушкин  воспринимал исключительно лично, интимно, и это нисколько не мешало, наоборот, ему видеть истинный, хотя подчас затаенный, отнюдь не лежащий на поверхности ее смысл. свою жизнь пушкин вписывал в россии, которую, в свою очередь, просматривал и через призму своей судьбы человека и поэта. это органическое слияние личного удела и движения покоилось на убеждении пушкина в неостановимости процесса, который определяет вполне постигаемые чувством и разумом законы, людей, участников действа, выбирать ту или иную позицию, не оставаться пассивными и равнодушными зрителями. в « пугачевского бунта» пушкина интересовала прежде всего «пугачевщина», то есть само восстание, а не его инициаторы, вожди и вдохновители. они обрисованы пушкиным скупо, и отличие, например, от «капитанской дочки», где столь выразительны портреты пугачева, хлопуши, белобородова и даже рядовых участников крестьянской войны. в  пугачевского бунта  всe повествование занял размах восстания и как бы «образ» восстания в народном сердце и в народной памяти.взрыв возмущенной народной стихии, по мысли пушкина, лишен какой-либо четкой политической сознательности, хотя ее элементы проскальзывают в действиях восставших. в «капитанской дочке» пугачев рассказывает гриневу притчу об орле и вороне. смысл ее многозначен: с одной стороны, народ возжаждал вольной и яркой жизни, где его силы могли бы развернуться.однако, с другой стороны, смысл притчи оттеняет и политическую наивность народа, пользующегося моментом. он действует импульсивно, словно в экстазе. им руководит не сознание, а социальный инстинкт. ощутив свободу, он превращает ее в разгул, и она сразу оборачивается своеволием и произволом. мечта пугачева, как признается он гриневу, — «поцарствовать». пушкинский герой в ответ на притчу пугачева резонно замечает: «но жить убийством и разбоем значит по мне клевать мертвечину». повесть пушкина вобрала в себя богатый материал, освоенный и обобщенный в « пугачевского бунта». и это касается самых разнообразных деталей: «дворца» пугачева, портретоя мятежников, их реплик, характеристик персонажей, описаний оренбурга и казани, предметов быта и обихода, разговоров и поведения. за каждой строкой чувствуется полное погружение в эпоху, в психологию лиц. но главное все же в том, что вымышленные герои пушкина включись в большое движение, определившее их судьбы, заставившее их делать выбор. они невольно оказываются причастными , слушают ее, непосредственно извлекая нравственные уроки. и по воле пушкина сии переживают самые яркие, самые счастливые минуты, какик уже никогда, , не будет в их жизни: чувство первой застенчивой любви, смертельные опасности, отчаяние, разлуки, тревоги, гибель родных, наветы, клевету, суд и наказание, неожиданные милости и прощения, — все им дано испытать и не запятнать чести, не потерять достоинства, закалить себя, укрепиться в любви и тихо, мирно, покойно окончить свои дни. немногим выпадает на долю жить в поворотные, крутые моменты и быть в самой гуще ее роковых событий. пушкинские герои общаются с главными ее участниками, с теми, кто ее творит. прошла через их сердца. они встречаются с пугачевым и екатериной ii, воюют с восставшими и обращают ся к ним за . следуя истине, пушкин не гринева а стан пугачева. его герой не признал самозванца петром iii. пушкин знал, что ни один дворянин из «хороших» (то есть древних, потомственных) фамилий не служил пугачеву. лишь швабрин (один из прототипов швабрина) оказался изменником, да и то уклонялся от поручений и при первой возможности сбежал и явился с повинной. 8 повести швабрин делается предателем по собственной воле из-за своей человеческой низости. на самом деле он попал в плен. так что из общего закона, столь отчетливо выведенного пушкиным, шванвич не исключался. как бы го ни было, гринев пугачеву не служит, но самозванец его помиловал и даже оказал , вырвав марью ивановну из рук швабрина.