41 !
послушать м. глинка «хор из оперы иван сусанин»
и написать свои впечатления (10-15 предложений)

ответ:

ответ:

хор в операх глинки был важным действующим лицом.

хор нам выражает главную мысль этой оперы- что народ готов

самопожертвовать во имя руси и ее царя. поэтому, конец этой оперы( опять таки, сопровождаемые хором) заканчивается осень печально-( эти эмоции тоже нам выражает хор)- иван сусанин идет на гибель, преисполненный веры в то, что спасение законного наследника престола положит конец «смутному времени» и возродит русь как независимое государство. мотив жертвы    возвышает простого крестьянина до уровня трагического героя и, более того, окружает его ореолом христианского мученика.

хор передаёт все эмоции оперы:

и радость ( в начале ,потому ,что свадьба), и грусть( в конце, смерть сусанина), и тревогу , и ненависть к врагу.

Произведения н.а.римского-корсакова на сказочные сюжеты.римского-корсакова называют величайшим среди музыкантов сказочником. у него есть и собственно сказки: в операх – «снегурочка» по пьесе а.н.островского, «кащей бессмертный», пушкинские «сказка о царе салтане» и «золотой петушок»; в симфонической музыке – «антар», «шехерезада», «сказка». кроме того, композитор обращается к народному эпосу – в музыкальной картине «садко», а позднее – в одноименной опере; – в опере «сказание о невидимом граде китеже и деве февронии»; народным преданиям и фантастике – в операх «майская ночь», «ночь перед рождеством», опере- «млада».композиторы «могучей кучки» - кружка, к которому принадлежал римский-корсаков, рассматривали фольклор как часть жизни народа, его и культуры. это отразилось в их обращении к темам, взятым из , в использовании народных песен в своих сочинениях.в «майской ночи» и «снегурочке» определяется важный принцип оперной драматургии римского-корсакова, развитый позднее в других произведениях, - противопоставление двух женских образов: панночка и ганна в первой опере, снегурочка и купава во второй. один из персонажей в каждом случае – образ нереальный, фантастический, целиком взятый из сказочного мира. другой – принадлежит земной жизни. так, через женские образы противопоставляются два мира. в их столкновении всегда побеждает реальное человеческое начало, а фантастические образы либо возвращаются вновь в природу (снегурочка тает, волхова становится рекой), либо превращается в людей (царевна лебедь).встреча со снегурочкой, царевной-лебедью, паночкой – это чудо. недаром музыка, характеризующая фантастический мир, всегда у римского-корсакова резко отличается по колориту, мелодике, гармонии, ритму от реального мира.среди музыкальных сказок н.а.римского-корсакова – знаменитая «шехерезада», симфоническая сита на сюжет «тысячи и одной ночи». вновь, как во время работы надо «антаром», николая андреевича страстно увлек восток с его прихотливой фантастикой, веселой мудростью, цветистой, образной речью. морские пейзажи, синдбад-мореход, царевич и царевна, багдадский праздник…красочная, живописно-колористическая музыка, рисующая картину моря, встречается нам и в другом произведении римского-корсакова – симфонической поэме «садко» (позднее переработанной в оперу). это фантастический эпизод погружения героя на дно морское. здесь есть и чарующе-волшебный образ морской царевны. на фантастический сюжет написана также кантата «свитезянка».