Докажите наличие государственности в сакских объединениях

ответ:

объяснение:

1. кочевой образ жизни. в связи с климатическими условиями, ранние государственные объединения вели кочевой образ жизни, это отнозится и к скотоводству и к земледелию. как я уже раньше упомянул, начиная с периода энеолита, уже сформировались факторы, позволяющие вести кочевой образ жизни. это также повлияло и места проживания (то есть как упомянулось выше, использовались юрты, который являются и сейчас показателями культуры казахстана). большое внимание уже с давних времен уделялось коневодству.

2. этническое формирование. большая часть ранних государственных объединений имела монголоидные черты лица.

3. общественный строй. как я уже писал выше, выше государственный строй (передача власти) имела наследственный характер, по курсу , заметно, что данная передача власти прочно укоренилась в казахстане.

4. религия. у ранних объединений отдается предпочтение солнцу (тенгрианство).

казахский этнос государственный племя

Избавься от ограничений

ПОПРОБУЙ ЗНАНИЯ ПЛЮС СЕГОДНЯ

zhanerkeyskakova2006

zhanerkeyskakova2006

09.09.2020

История

5 - 9 классы

ответ дан

Эссе про А. Х. Маргулан

1

СМОТРЕТЬ ОТВЕТ

Войди чтобы добавить комментарий

ответ

5,0/5

1

gordey2009hasanov

хорошист

11 ответов

455 пользователей, получивших

Маргулан Алькей Хаканович – археолог-историк, искусствовед и фоль­клорист,специалист по памятникам древней архитектуры эпохи бронзы и раннего железа, доктор исторических наук (1945), член-корреспондент (1946), академик АН КазССР (1958),профессор (1960). Окончил учительские курсы в г. Павлодаре и преподавал в Далбинской школе Баянаульского района (1920), слушатель Семипалатинского педагогического техникума и сотрудник редакций журнала «Таң» и газеты «Қазақ тілі» (1921-1925), окончил в г. Ленинграде филологический факультет Восточного института (1929), ученый секретарь терминологической комиссии Казнаркомпроса (1930-1931), аспирант Ленинградской государственной Академии истории материальной культуры (1931-1934), стажер, научный сотрудник Института истории материальной культуры АН СССР (1936 – 1938), старший научный сотрудник, заведующий сектором Института истории Казахского филиала АН СССР (1939-1946), заведующий сектором, заведующий отделом, старший научный сотрудник Института истории, археологии и этнографии АН Казахстана (1946-1985). Исследовал памятники материальной культуры и древнего искусства, вопросы литературы и историко-героического эпоса казахского народа. С середины 1950-х годов под руководством учёного осуществляется сбор информации и материалов о выдающемся казахском учёном-просветителе Ч.Ч. Валиханове, составлено собрание сочинений Ч. Валиханова. возглавлял Координационный совет по этногенезу казахского народа, Ученый совет Института истории, археологии и этнографии Академии наук КазССР, специализированный совет по защите докторских диссертаций, организовал знаменитую Центрально-Казахстанскую археологическую экспедицию 1946—1974 годов. Блестяще изучил историю периода Абылай хана, Абулхаира, Кенесары, Касым хана, Принимал участие в создании многотомной «Истории Казахской ССР: (с древнейших времен до наших дней)». Автор более 300 научных и научно-популярных публикаций. Под руководствомА.Х. Маргулана защищено более 50 кандидатских и докторских диссертаций. Награжден орденами Ленина, Трудового Красного Знамени, Дружбы народов, медалями, Грамотами и Почетной грамотой Верховного Совета КазССР. Заслуженный деятель науки КазССР. Лауреат Государственной премии КазССР. Основные научные работы: · Археологические разведки в бассейне р. Сары-су. Алма-Ата, 1947. · Из истории городов строительного искусства древнего Казахстана. Алма-Ата, 1950. · Казахское народное прикладное искусство. Алма-Ата, Т. 1.- 1986. · Казахское народное прикладное искусство. Алма-Ата, Т. 2.- 1987. · Казахское народное прикладное искусство. Алма-Ата, Т. 3.- 1994. · Мир казаха. Алматы, 1997. · Сочинения: в 14-т.: Бегазы-дандыбаевская культура Центрального Казахстана /составитель. Алматы, 1998.