Прочитайте текст и выполните 1 – 5 начальники неутомимо стараются о том, чтобы окружить себя молодыми людьми, которые бы имели отчётливое понятие об проборе и показывали в приёмах грацию. (2) это, по мнению их, возвышает администрацию, сообщая ей известного рода шик. (3) некоторые даже снимают с себя фотографические портреты в таком виде: посредине сидит молодой начальник, по бокам – молодые подчинённые – и, право, группы выходят хоть куда! (4) начальник обычно представляется нечто разъясняющим, подчинённые – непонимающими. (5) что разъясняет начальник и что понимают подчинённые – об этом до сих пор не мог дать отчёта ни один фотограф; однако я никак не позволю себе предположить, чтобы это был и их стороны наглый обман. (м.е. салтыков – щедрин) определите, какой тип речи используется в данном фрагменте. повествование рассуждение с элементом повествования рассуждение с элементами описания описание с элементами повествования какое слово в соответствии с его лексическим значением в тексте имеет устаревший или сугубо книжный оттенок? стараются 3) начальник сообщая 4) выходят в каком предложении есть разговорный фразеологизм? 1) 1 2) 2 3) 3 4)4 какое из перечисленных средств выражения иронии не используется в этом тексте? обыгрывание однокоренных слов отвлечённая книжная лексика и фразеология, применяемая для называния бытовых понятий эпитеты фигура умолчания 5. какое (ие) средство(а) используется(ются) для связи предложений 4 и 5? 1) союзы 2) указательное местоимение 3) однокоренные слова (или формы с разными основами) 4) лексический повтор 5) синтаксический параллелизм

Казахский народ всегда гордился своими выдающимися сынами. В свое время один из них провел важные изменения в Казахстане, другой привел к независимости и успешно и эффективно руководит современным развитием нашей страны.

Алихан Нурмухамедулы Бокейхан — выдающийся деятель казахской национально-демократической интеллигенции, казахского общества, а также выдающийся государственный деятель Казахстана конца XIX и начала XX веков. Кроме того, Бокейхан был крупным общественным деятелем Казахстана конца XIX и начала XX веков, историком, экономистом, этнографом, литературоведом, лидером казахского национального движения Алаш, председателем правительства Алашорда, публицистом, ученым, переводчиком.

Выступая на съезде, проходившем в Москве в ноябре 1905 года он рассказал о тяжелом положении казахского языка и самих казахов, о несправедливых выборах, о ситуации с мусульманской религией и т. д. Бокейхан внес большой вклад в организацию и издания газеты «Казах», в политическую и духовную жизню казахского общества в начале XX века.

Алихан Бокейхан — первый ученый-абаевед, который много сделал для иучения великого наследия Абая. Он называл Абая «духовным лидером казахского народа», впервые опубликовал данные о жизне и творчестве Великого Абая, опубликовал его стихи. Бокейхан был главным редактором газет «Иртыш», «Омич», «Товариш», «Речь», «Слово».

С 1922 года ОГПУ вела слежку за Алиханом Бокейханом и вскоре ему было запрещено жить на своей Родине – в Казахстане. За 1922-1937 годы Бокейхан был заключен в тюрьму несколько раз. А в 1937 г. как «враг народа» попал под сталинские политические репрессии. Бокейхан внес большой вклад в развитие казахской культуры и развития казахской духовности первой трети ХХ века.

Идея движения «Алаш», представленная Алиханом как национально-демократическая идеология, девиз и флаг культурного возрождения и национальной самобытности казахского народа, несмотря ни на что получила мощный толчок. В своем очерке «Казахи» он писал в 1913 году в газете «Казах»: «Когда Чингисхан разделил свое государство между своими сыновьями, выяснилось, что Дашт-и-Кипчак, западная часть Сибири, Сарыарка, Едиль-Жайык были переданы его старшему сыну Джучи. На этих

землях Джучи объединил шесть казахских родов. Каждый род получил уран-клич, свой отдельный символ. И тогда эти 6 родов получили от Джучи уран-клич «Алаш».

Алихан, продвигая идею «Алаш»: пропагандировал любовь и гордость своей принадлежности к казахскому народу, к его языку, культуре, традициям, любовь к Родине, ее защиту и заботу о ней. Он боролся за исконные земли казахского народа до последнего вздоха, твердо отстаивал право на самоуправление и создание национального казахского государства.

Динмухамед Ахмедулы Конаев — выдающийся государственный и общественный деятель, трижды Герой Социалистического Труда, академик Академии наук Казахской ССР, доктор технических наук.