Чому в ix—xi ст. культура розвивалася переважно за стінами монастирів?

Вначале xx в. основная масса населения края не умела читать и писать. поэтому сразу же после революции стали открываться школы и курсы для обучения взрослых. в ноябре 1917 г. аулие-атински» городской совет рабочих и солдатских депутатов, рассмотрев вопрос об организации школы грамотности, решил выделить на эти цели необходимые финансовые средства1. в начале 1918 г. школы для неграмотных открылись в верном, семипалатинске, акмолинске и других местах, где имелись соответствующие материальные условия и культурные силы. в1920 г. при местных отделах народного образования были созда­ны чрезвычайные комиссии по ликвидации безграмотности, которые занимались организацией учета неграмотных, подготовкой педагоги­ческих кадров, организацией курсов и школ, изданием учебных посо­бий. позже эту работу проводили местные отделения всесоюзного общества «долой неграмотность». повсеместно проводились «од­нодневки», «трехдневки», «месячники», читались лекции, проводи­лись беседы. в преодолении тяжелого наследия прошлого наибольшую актив­ность проявила молодежь. по ее инициативе в 1928 г. прошел «куль­турный поход», ставший впоследствии действенной формой борьбы с неграмотностью. ликвидация неграмотности проходила в нелегких условиях: недо­ставало средств, не хватало учителей, учебников, пособий, письмен­ных принадлежностей. дело осложнялось также непродуманными алфавитными реформами. в конце 20-х гг. казахская письменность была переведена с арабской графики на латинскую, через десять лет — с латинской на современную кириллицу. таким образом, один и тот же человек трижды обучался начальной грамоте. во второй половине 30-х гг. появились районы, колхозы и совхозы сплошной грамотности. в 1939 г. уровень грамотности населения казахстана достиг 83,6%2. полностью искоренить азбучную негра­мотность помешала великая отечественная война. после войны эта работа возобновилась и приняла широкий раз­мах в 50-е годы в связи с прибытием из кнр десятков тысяч репатри­антов-казахов. в1959 г. 12 тыс. учителей республики, используя опыт 20—30-х гг., участвовали в мероприятиях по ликбезу3. окончательно ликвидация неграмотности завершилась к концу 60-х гг. в 1970 г. в составе населения казахстана доля неграмотных составила всего 0,3% против 3,1% в 1959 г4. после революции в казахстане сложилась качественно новая,1 система народного образования, главные принципы которой были определены положением вцик от 16 октября 1918 г. «об единой трудовой школе» и постановлением наркомпроса рсфср от 31 ок­тября 1918 г. «о школах национальных меньшинств». огромную тягу к знаниям проявляли сами народные массы. с большой заинтересо­ванностью они участвовали в сооружении школ, интернатов, обеспе­чении учащихся школьным оборудованием, учебно-письменными принадлежностями, в социально-бытовом обустройстве учительской интеллигенции. подвижность казахского кочевого населения требовала творчес­кого подхода к организации школьного дела. появились школы с общежитиями, заметно выросло число начальных школ. к началу первой пятилетки в республике функционировало 3747 начальных школ против 1953 в 1914/15 учебном г. в них обучалось более 90% всех школьников республики5. источник: © e-history.kz