Реферат на тему песня как универсальный приём самораскрытия героя в поэме "кому на руси жить хорошо"

в своей работе о поэме «кому наруси жить хорошо» людмила анатольевна розанова стремится дать целостноевпечатление о поэтическом мире некрасова, анализирует свойства его творческойманеры, показывает поэта нового типа. также здесь рассмотрены вопросыноваторства некрасова, открытость художника миру, устремленность к труду,свободные проявления таланта, чувство ответственности за судьбу родины.   в своем анализе работы розановой я хотела быобратить внимание на изображение некрасовым народного мира. основным героем произведения является народ, движущийся в , вовремени, по просторам родины, с его все возрастающей волей к действию. народ,его состояние и движение постоянно оцениваются отдельными крестьянами, группамикрестьян, крестьянской толпой. что-то народ знает больше и воспринимает шире.на народ воздействуют, пытаясь подчинить себе его хозяева и эксплуататоры.такое проводимое в разных сторон исследование народа ведет к объективному повествованию,обязывая писателя к безошибочности воспроизведения народного мира. именнопоэтому объем предварительной собирательской работы некрасова был огромен.надеясь создать народную книгу, он предполагал опереться на весь опыт, всесведения о народе, накопленные по словечку. несомненно, что коренные души были верно поняты и отображены автором крестьянской поэмы. этовысоко ценилось современниками писателя, первыми его исследователями. изучатьсостояние души можно было лишь по одному некрасову. от произведений искусства слова некрасовского времени ожидались новыеподходы, позволившие бы нетрадиционно осмыслить поворотные явления в жизниобщества и государства. первооткрывателем в этом отношении шел сам некрасов. онсоздавал произведение о руси, произведение с широчайшими картинами народнойжизни в один из наиболее значительных моментов. в поэме показан неиндивидуальный герой, а герой «коллективный». интонация поэмы покоряет своейдоверительностью. стих как будто незамысловатый, предельно-естественный,похожий на разговорную речь, но богатый по своим возможностям.   некрасов позаботился о том, чтобы приблизитьвысокое к разным категориям читателей, сделать это для них доступным.   поэт замышлял поэму «кому на руси жить хорошо»как книгу народную, то есть полезную, понятную народу и правдивую. изображаямир, труд, жизнь крестьянства как общественное бытие некрасов через включениедоступных пониманию рядовых людей образов приближал к ним понятийную сферусвоего кажущегося легким произведения.для некрасова-художника важно было показать всю русь, изобразить народ вхарактерных для него жизненных ситуациях, в окружении друзей и врагов.совершенно точно раскрываются, чередование крестьянского труда иотдыха, смена времен года, последовательность праздников народного календаря,ритм споров, поисков счастливого. но текст поэмы дает право говорить о том, чтов качестве основы произведения автор выбрал весь ход крестьянской жизни. в поэме «кому на руси жить хорошо» развивается тема и образ «сердцанародного», а также тема «души народа» или «крестьянской души». здесь образыдуши и сердца входят в определенный ряд: русь – народ – сердце – душа – песнякак ее выражение – время вообще – «время новое» – «душа народная» — совесть –почва – мир – труд – жизнь – свобода – честный путь… в исследовании «народнойдуши» как части народного мира писатель видел свой долг. этому исследованиюподчинен и общий художественный строй произведения. если народный мир, народнаярусь – целое, то «душа народная» для поэта и его читателей – существенная частьэтого целого. некрасов вводит в поэму разные временные пласты, находя при этомединый смысловой и эстетический центр – сердце. создание такого качественногообраза – «сердца народного» и соотнесение его с прошлым, настоящим и будущим –усиливало понятийное начало в «кому на руси жить хорошо» и приближалопроизведение к миллионам читателей-тружеников. тема и образ дороги-пути так или иначе связаны с различными персонажами,группами персонажей, с коллективным героем произведения. в мире поэмы оказалисьосвещенными и как бы сцепленными между собой такие понятия и образы как путь –толпа – народ – старый и новый миры – труд – мир. раздвижение жизненныхвпечатлений мужиков-спорщиков, рост их сознания, перемена взглядов на счастье,углубление нравственных понятий, социальное прозрение – все это тоже связано смотивом дороги. а те семеро мужиков, которые идут по дороге потому так упорноищут, что верят в возможность найти. вера много значит для народа вообще и длясамых разных персонажей поэмы. симпатии тружеников отданы тем, кого можноназвать подвижниками веры.

Сергей есенин – известный и многими любимый российский поэт, воспевший красоту родного края, ее природу и бескрайние просторы. строки его произведений легко запоминаются и вызывают самые яркие чувства. в стихотворении «пороша», автор искусно описывает зимнее время года: деревья, покрытые белым одеянием, зимнюю дорогу, устланную, как шалью сухим и свежим, легким снегом.есенин искренне, как ребенок, милуется зимним пейзажем в лесу. он нежно и трепетно передает в своем стихотворении картину зимнего леса. зиму он называет невидимкой, которая хорошо постаралась и приодела все вокруг в белый наряд. она повязала на сосну косынку, от чего та согнулась и стала похожа на старушку, опершуюся на клюку. а дорогу превратила в белую ленту, звенящую под копытами. все вокруг окутано белым снегом и мило уснуло прелестным сном, очутившись в прекрасной сказке.для придания зимнему пейзажу необычности и загадочности, автор использует необычные звуки, которые нарушают первоначальную тишину. прислушавшись к тишине, поэт подмечает, что треск снега под копытами лошадей настолько громкий, что его слышно далеко, кажется «словно серые вороны раскричались на лугу». а дятел, усевшись под «самою макушкой» елки, словно старушки, громко стучит, выискивая что-то важное.есенин сумел увидеть в обычной картине зимней дороги, настолько интересные и загадочные вещи и непринужденно и легко передать это в стихах. чтобы так чувственно и красочно описать обычную зимнюю природу, нужно действительно пропустить эту красоту через себя, проникнуться ее прелестью и излить всю глубину очарования в стихах, подобрав к каждому элементу пейзажа замечательные слова. есенин любил природу, и она открывала ему свои глубины, показывала свои самые красивые пейзажи, наполняла его душу и вдохновляла. поэт открыт природе, его сердце готово воспринять и вместить ее красоту и она сполна открывалась ему. он сохранил в своем сердце такое единение с природой, которое присуще человеку в детстве, от того его строки так милы, просты, а сравнения так точны.