Каким образом эпиграф поясняет авторскую мысль? в произведении гранатовый браслет.!

1. это эпиграф.  

l. van beethoven. 2 son. (ор. 2, n 2).  

largo appassionatu  

 

2. это конец главы 12, в которой вера прощается с покончившим с собой желтковым.  

когда она уходила, то хозяйка квартиры обратилась к ней льстивым польским тоном:  

- пани, я вижу, что вы не как все другие, не из любопытства только. покойный пан желтков перед смертью сказал мне: "если случится, что я умру и придет поглядеть на меня какая-нибудь , то скажите ей, что у бетховена самое лучшее " - он даже нарочно записал мне это. вот поглядите..  

- покажите, - сказала вера николаевна и вдруг заплакала. - извините меня, это впечатление смерти так тяжело, что я не могу удержаться.  

и она прочла слова, написанные знакомым почерком:  

"l. van beethoven. son. n 2, op. 2. largo appassionato".  

 

3. а это почти полностью заключительная 13-я глава.  

она почти ни одной секунды не сомневалась в том, что женни сыграет то самое место из второй сонаты, о котором просил этот мертвец с смешной фамилией желтков.  

так оно и было. она узнала с первых аккордов это исключительное, единственное по глубине произведение. и душа ее как будто бы раздвоилась.  

она единовременно думала о том, что мимо нее прошла большая любовь, которая повторяется только один раз в тысячу лет. вспомнила слова генерала аносова и спросила себя: почему этот человек заставил ее слушать именно это бетховенское произведение, и еще против ее желания? и в уме ее слагались слова. они так совпадали в ее мысли с музыкой, что это были как будто бы куплеты, которые кончались словами: "да святится имя твое".  

"вот сейчас я вам покажу в нежных звуках жизнь, которая покорно и радостно обрекла себя на мучения, страдания и смерть. ни жалобы, ни , ни боли самолюбия я не знал. я перед тобою - одна молитва: "да святится имя твое".  

да, я предвижу страдание, кровь и смерть. и думаю, что трудно расстаться телу с душой, но. прекрасная, хвала тебе, страстная хвала и тихая любовь. "да святится имя твое".  

вспоминаю каждый твой шаг, улыбку, взгляд, звук твоей походки. сладкой грустью, тихой, прекрасной грустью обвеяны мои последние воспоминания. но я не причиню тебе горя. я ухожу один, молча, так угодно было богу и  

судьбе. "да святится имя твое".  

в предсмертный печальный час я молюсь только тебе. жизнь могла бы быть прекрасной и для меня. не ропщи, бедное сердце, не ропщи. в душе я призываю смерть, но в сердце полон хвалы тебе: "да святится имя твое".  

ты, ты и люди, которые окружали тебя, все вы не знаете, как ты была прекрасна. бьют часы. время. и, умирая, я в скорбный час расставания с жизнью все-таки пою - слава тебе.  

вот она идет, все усмиряющая смерть, а я говорю - слава "  

княгиня вера обняла ствол акации, прижалась к нему и плакала. дерево мягко сотрясалось. налетел легкий ветер и, точно сочувствуя ей, зашелестел листьями. острее запахли звезды табака.. и в это время удивительная музыка, будто бы подчиняясь ее горю, продолжала:  

"успокойся, дорогая, успокойся, успокойся. ты обо мне помнишь? помнишь? ты ведь моя единая и последняя любовь. успокойся, я с тобой. подумай обо мне, и я буду с тобой, потому что мы с тобой любили друг друга только одно мгновение, но навеки. ты обо мне помнишь? помнишь? помнишь? вот я чувствую твои слезы. успокойся. мне спать так сладко, сладко, сладко".  

женни рейтер вышла из комнаты, уже кончив играть, и увидала княгиню веру, сидящую на скамейке всю в слезах.  

- что с тобой? - спросила пианистка.  

вера, с глазами, блестящими от слез, беспокойно, взволнованно стала целовать ей лицо, губы, глаза и говорила:  

- нет, нет, - он меня простил теперь. все хорошо.  

 

в эпиграфе названо произведение бетховена, которое считал гимном любви. в последней главе писатель слагает гимн любви, перекликающийся с музыкой бетховена.

После того, как калашников убил в кулачном бою кирибеевича, грозный приказал казнить молодого купца. как возговорил православный царь: "отвечай мне по правде, по совести, волной волей или нехотя ты убил мово верного слугу, мово лучшего бойца кирибеевича? " "я скажу тебе, православный царь: я убил его вольною волей, а за что, про что — не скажу тебе, скажу только богу единому. кулачный бой был спортивным соревнованием, в ходе которого смертельный исход мог быть только случайностью. купец же признался. что намеренно убил соперника.