Конспект по 7 класс по теме: народы россии во второй половине 16 века

конец xv - начало xvi в. - время образования централизованного российского государства. условия, в которых происходило образование государства, были не совсем благоприятными. преобладал резко континентальный климат и короткое сельскохозяйственное лето. плодородные земли дикого поля (юг) , поволжья и южной сибири еще не были освоены. отсутствовали выходы к морям. вероятность внешней агрессии была высокой, что требовало постоянного напряжения сил.

многие территории бывшей киевской руси входили в состав других государств, а это означало, что традиционные связи - торговые и культурные - были нарушены.

за вторую половину xvi в. территория россии удвоилась по сравнению с серединой века. если в начале xvi в. в россии проживало 6 млн человек, то в конце xvi в. - уже 9 млн человек. население было многонациональным. основная часть населения проживала на северо-западе (новгород) и в центре страны (москва) . но даже в самых густонаселенных местах плотность населения оставалась низкой - до 5 человек на 1 кв. м (для сравнения, в европе - 10-30 человек на 1 кв. м) .

характер был традиционным, господствовало натуральное хозяйство. со второй половины xv в. на всей территории московского государства утвердилось пашенное земледелие с трехпольным севооборотом. при таком порядке земледелия крестьянин делил поле на три участка. первый участок он засевал яровыми культурами, второй - озимыми, а третий отдыхал под паром, то есть оставался незасеянным. трехполье обеспечивало устойчивую урожайность и позволяло бережно относиться к земле.

наиболее распространенной озимой культурой стала рожь, а яровые поля засевали овсом, довольно широко распространились посевы питательной гречихой. обрабатывалась земля при сохи, сохи-косули, плуга, бороны.

ответ:

обряд обрезания

проводится в 4—5 лет

в юрте или в поликлинике, что делают в настоящее время.

муллой или врачам на данный момент

после щедро вознаграждается родителями ребёнка

потом родители должны сделать «той» (праздник).

«тұсау кесу»  — первые шаги ребёнка

в юрту, где ребёнок делал свой первый шаг, звали самого старого и уважаемого человека в ауле, чтобы он разрезал ножом специальные верёвки, опутывающие ножки ребёнка.

шільдехана (шилдехана)

рождение малыша — это радостная весть не только для самих родителей, но и всех близких. так как раньше не было мобильных телефонов, счастливые папа и мама посылали к родственникам гонца. семья собиралась за праздничным столом и дарила ребенку первые подарки. также было принято играть на домбре и громко петь ритуальные песни, чтобы злые духи не навредили ребенку.

в казахстане к традициям относятся серьёзно.при этом надо заметить, что в казахстане поддерживаются не только казахские традиции, но и традиции других этносов

объяснение:

при этом надо заметить, что в казахстане поддерживаются не только казахские традиции, но и традиции других этносов