Сочинение на тему "жизнь крепостных крестьян в произведениях писателей 19 века"

в произведениях мы находим изображение людей, их образа жизни, чувств. к xvii—xviii векам в россии сложилось два класса: крестьяне и дворяне — с совершенно непохожей культурой, менталитетом и даже языком. именно поэтому в произведениях одних писателей изображение крестьян есть, а у других — нет. например, грибоедов, жуковский и некоторые другие мастера слова не касались в своих произведениях темы крестьянства.

однако крылов, пушкин, гоголь, гончаров, тургенев, некрасов, есенин и другие создали целую галерею бессмертных образов крестьян. их крестьяне разные люди, но есть и много общего во взглядах писателей на крестьянина. все они были единодушны в том, что крестьяне — труженики, творческие и талантливые люди, безделье же ведет к моральному разложению личности.

именно таков смысл басни и. а. крылова «стрекоза и муравей». в аллегорической форме баснописец выразил свой взгляд на нравственный идеал крестьянина-труженика (муравей), девиз которого: работать не покладая рук летом, чтобы обеспечить себе пищу холодной зимой, — и на бездельника (стрекоза). зимой, когда стрекоза пришла к муравью с просьбой о , он отказал «попрыгунье», хотя, вероятно, имел возможность ей .

на эту же тему, уже намного позже, м. е. салтыков-щедрин написал сказку «о том, как мужик двух генералов прокормил». однако салтыков-щедрин

. о   события происходят в 1912 году. рассказчик безумно любит женщину, дарит ей подарки, которые она принимает без улыбки,  но   реальных личных отношений между ними не было. они молоды, красивы, интеллектуально развиты ( познакомились на лекции поэта андрея белого ).

так   проходит зима.   и вот - масленица. в прощеное воскресенье она просит заехать. по дороге с интересом рассказывает об обряде захоронения раскольника. рассказчик поражен тем, что узнал о ее религиозности.  они ходят по кладбищу новодевичьего монастыря,   на следующий день   девушка отплясывает на одном из актерских капустников. в эту ночь между молодыми людьми возникает близость. затем наша героиня просит оставить ее в покое и уезжает в тверь. дружба прервалась. спустя какое -то время рассказчик наблюдает за крестным ходом и видит знакомые глаза. героиня ушла в монастырь и посвятила жизнь служению богу.