Каково авторское отношение к "маленькому человеку", станционный смотритель. небольшое сочинение, чем можете.

героями всех их становятся обычные люди, не отличающиеся какими-либо чертами. они не лишние в своем обществе, они занимают в нем им незначительное место – это типичные представители российского общества после восстания декабристов. и рассказываются они таким же простым рассказчиком – маленьким человеком, который достоверно передает простой быт.

особенно выразительна в этом отношении повесть «станционный смотритель», в которой мы на примере главного героя понимаем, что не существует «маленьких» людей; у каждого из них свои, важные для кого-то проблемы, на которые не хочет реагировать общество.

читателю становится жаль «маленького героя» самсона вырина и его дочь дуню, читатель понимает, что любой человек заслуживает счастья.

образ маленького человека нашел отражение в произведениях многих великих поэтов и писателей. изображением плачевной участи этих людей, несправедливости, их окружающей, писатели хотели изменить жизнь "маленького человека" к лучшему, облегчить ее.

"что такое станционный смотритель? сущий мученик четырнадцатого класса, огражденный своим чином токмо от побоев, и то не "

пушкин встал на защиту несправедливо обиженного "почтенного сословия смотрителей". он утверждает, что "сии столь оклеветанные смотрители вообще суть люди мирные, от природы услужливые, склонные к общению, скромные в притязаниях на почести и не слишком сребролюбивые". пушкин учит нас обращать внимание не на должность, а на душу и сердце человека, потому что тогда мир станет гораздо добрее и честнее.

Ранние рассказы казакова оставались в кругу дозволенной сердечности. в высшей степени показателен рассказ “голубое и зелёное” (1956). казаков говорил, что писал его “от имени того арбатского мальчика”, каким он сам был в те годы. книжные описания книжных страстей московского десятиклассника, к которому пришла первая любовь. но эти книжные страсти поражали подробнейшей фиксацией буквально каждого миллиметра сближения алёши и лили: “первый раз я иду в кино с девушкой”; “мы идём примерно в метре друг от друга”; “её рука иногда касается моей. это совсем незаметные прикосновения, но я их чувствую”. от первого лилиного обращения на “ты” “мне хочется сесть или прислониться к чему-нибудь – так вдруг ослабли мои ноги”. первый поцелуй – “и весь мир начинает бесшумно кружиться”… здесь точно запечатлён психологический облик советских мальчиков и девочек, целомудренных и выдержанных, воспитанных в пуританских правилах своего времени. во взволнованной рефлексии влюблённого мальчика на мельчайшие знаки интереса девочки к себе было что-то смешное и наивное и в то же время светлое и свежее. столь тщательная разработка этой темы не совпадала с господствующим духом времени, с общепризнанной иерархией ценностей. хотя сам герой-рассказчик пытается ей следовать. например, свои мечты он излагает на том помпезно-романтическом языке, который был принят в официальной словесности: “хочется большой, напряжённой жизни! < …> что сделать, чтобы жизнь не прошла даром, чтобы каждый день был днём борьбы и побед? ” однако здесь-то уже заметен небольшой зазор между сознанием героя и позицией автора. ибо когда лиля полюбила другого, как ни пытается алексей заговорить всякими обезличенно-патетическими словами свою утрату, как ни настойчиво повторяет он утешительные трюизмы типа “а жизнь не останавливается”, “так прекрасно устроен мир”, всё равно “непрошеные сны”, как память о потере чего-то дорогого, может быть, самого главного на свете, не ему покоя. чем могли привлекать читателя-современника эти тщательные описания мельчайших подробностей внутренней жизни героя рассказа “голубое и зелёное”? да тем, что в них проступает живое, естественное, природное, то, что прячется глубоко в душе, – влечение, страсть, любовь, томления сердца. пробивается сквозь книжность, чопорность сознания и поведения юноши)