Нужно сравнить стихотворения я помню чудное мгновенье пушкина и я встретил вас и всё былое кратко где-то 10 предложений

сопоставительный анализ стихотворений а. с. пушкина ''я помню чудное мгновенье.. '' и ф. и. тютчева ''я встретил вас и все былое.. ''  

природа вселенной и природа поэтического творчества имеют глубокие общие закономерности. истинный поэт создает вторую вселенную.  

'в бесконечной глубине человеческого духа, в глубине, куда не достигает ни мораль, ни право, ни общество, ни государство, катятся звуковые волны, родные волнам, объемлющим вселенную, происходят ритмические колебания, подобные колебаниям небесных светил, морей, вулканов. глубина эта обыкновенно закрыта 'заборами суетного света' . глубина эта - поэзия, остро ощутить ее могут лишь сами поэты, каждый по-своему.  

многие стихотворения представляют своего рода 'повесть о чувствах' , которая сопровождается их свободным исследованием.  

лирика любви занимает большое место в творчестве многих поэтов. лирическими шедеврами являются стихотворения а. с. пушкина 'я помню чудное мгновенье: ' , написанное в 1825 г. и ф. и. тютчева 'я встретил вас - и все былое: ' , написанное 22 июля 1870 г.  

эти стихотворения объединяет тема любви. для обоих поэтов любовь - это поэзия, которая овладевает всем существом человека, и все его внутренние силы приходят в движение: я помню чудное мгновенье: передо мной явилась ты, как мимолетное виденье, как гений чистой красоты. как поздней осени порою бывают дни, бывает час, когда повеет вдруг весною и что - то встрепенется в нас: оба стихотворения звучат мелодично, написаны искренне, задушевно, слова, найденные поэтами, просты, но они наполнены глубоким чувством, и заставляют пережить то, что ощущали пушкин и тютчев. стихотворение 'я помню чудное мгновенье: ' и 'я встретил вас - и все былое: ' пронизаны грустью, воспоминанием, счастьем новой встречи. слова: и то же в вас очарованье, и та ж в душе моей любовь! .  

и божество, и вдохновенье, и жизнь, и слезы, и любовь.  

раскрывают красоту, полноту внутреннего мира человека, когда он любит.  

произведения схожи по поэтическому сюжету ('пробуждение' души лирического героя) , по особой и возвышенности в его изображении, имеют идентичные образы ('милые черты' , 'небесные черты' ) . если душа лирического героя пушкина спала ('душе настало пробужденье' ) , то сердце лирического героя тютчева было мертво ('отжившее сердце' ) . возвращение любимой 'пробуждает' героя пушкина и погружает в сон героя тютчева ('гляжу на вас, как бы во сне' ) .  

стихотворения различны в изображении героинь. пушкин обожествляет, изображает женщину как идеал ('без божества' , 'небесные черты' ) , героиня тютчева обладает земными 'милыми чертами' .  

'я помню чудное мгновенье: ' а. с. пушкина написано пятистопным рифмованным ямбом, а в произведении тютчева 'я встретил вас - и все былое' чередуется четырех- и пятистопные ямбы: я помню чудное мгновенье: передо мной явилась ты, как мимолетное виденье, как гений чистой красоты.  

я встретил вас - и все былое в отжившем сердце ожило; я вспомнил время золотое и сердцу стало так тепло: оба стихотворения легко воспринимаются на слух. искренность, глубокая звучность во многом обусловлены тем, что стихи написаны ямбом, с чередованием женской и мужской клаузул и перекрестными рифмовками.  

композиционно произведения можно разделить на три совершенно равные части, каждая из которых имеет самостоятельное смысловое наполнение: воспоминание о давней встрече поэтов с юными красавицами, воспроизводство того, что особенно запомнилось в те часы, затем горестное сознание и вновь пробуждение глубоких душевных чувств к ним. стихотворения близки по употреблению выразительных эпитетов ('гений чистой красоты' ,'милые черты' ,'время золотое' ,'душевной полноты' ) , сравнений ('как поздней осени порою' , 'как после вековой разлуки' ,'как гений чистой красоты','как мимолетное виденье' ),повторений: тут не одно воспоминанье, тут жизнь заговорила вновь, и то же в нас очарованье, и та ж в душе моей любовь! .  

все это достигнуть эмоциональности произведений и точности обозначения предметов.