Из какого художественного произведения взят дедушка мазай

Произведение называется "дед мазай и зайцы"

Песни песни ´ческие пе´сни — эпические народные песни (поэмы), содержанием которых служат события, своеобразно преломленные в фольклорной передаче. первые записи и. п. были сделаны киршей даниловым в 18 в. много труда по отысканию, записям и изданию и. п. было положено п. киреевским, п. рыбниковым, а. гильфердингом и другими исследователями 19 в. полный сборник песен московского периода (16—17 вв.) был приготовлен в. миллером и издан академией наук в петрограде (1915). наибольшее количество и. п. записано на севере россии — в архангельской и олонецкой губерниях. большинство и. п. сложено о царе иване грозном, далее идут песни о завоевателе сибири ермаке тимофеевиче, о народном вожде степане разине, о стрелецком бунте, о терских казаках и пр. показательно отношение простого народа к ивану грозному: он осуждает в царе его страсти, многоженство, женитьбу на марье темрюковне. общий характер всех и. п. — ярко выраженный патриотизм, любовь к россии. и. п. представляют истинный клад для исследователя национальных форм народного стиха. здесь можно встретить интонационно-фразовый стих (фразовик), акцентный стих (ударник) и несколько видов своеобразного метрического стиха (тактовик). бытование этих форм стиха (судя по датам записей) в разных губерниях россии говорит о многовековой поэтической традиции и преемственности народных самобытных форм стиха. ниже приводится ряд примеров и. п.: фразовик с двухсложной клаузулой: жил-был государь-царь, алексей сударь михайлович московский а выходит от ранней заутрени христосской, и становится на лобное место, и на все стороны государь поклонился, испроговори´л надежа государь-царь: «ай же вы, князи и бояра! пособите государю думу думать, думу думать, а и не продумать бы, что наступает король литовский, наступает-то на город на смоленец». («оборона смоленска») трехударник с трехсложной клаузулой (кроме первого стиха): ты, бо´же, бо´же, спас ми´лостивый! к чему ра´но над на´ми прогне´вался — посла´л нам, бо´же, преле´стника, злого расстри´гу гри´шку отре´пьева? уже´ли он, расстри´га, на ца´рство сел? называ´ется расстри´га прямы´м царем, царем дми´трием ива´новичем у´ («про гришку-расстрижку») трехударник, построенный на широкой интонационной волне, строфической формы ( редкий образец): ╔ собира´ется наш правосла´вный царь ╚ да он ко зау´трени, ╔ ко тому´ ли свету, свету-све´тику ╚ ивану вели´кому. ╔ как стано´вился наш правосла´вный царь ╚ да на свое´ место, ╔ как стано´вился наш правосла´вный царь ╚ у правого кли´роса. ╔ уж как мо´лится наш правосла´вный царь ╚ ивану вели´кому, ╔ уж он мо´лится наш правосла´вный царь, ╚ да он низко кла´няется. ╔ как поза´дь-то его всё боя´ре-князья, ╚ они останови´лися. ╔ уж проме´ж-то себя ухмыльну´лися, ╚ князья усмехну´лися. («грозный в церкви после убийства сына») четырехударник с трехсложной клаузулой: ай да на сла´вной бы´ло, бра´тцы, на ре´чушке, да на сла´вной бы´ло, бра´тцы, на камы´шинке, собира´лися там / ´ лю´ди во´льные — все донски´е, гребе´нские, каза´ки я´ицкие. собира´лись они´, бра´тцы, во еди´ный круг. во кругу´-то стоя´т они, ду´му ду´мают: «ну кому´-то из на´с, бра´тцы, ата´маном быть? » ай, старику´ ермаку´, сы´ну тимофе´евичу! («ермак зовет казаков в поход») среди и. п. встречаются произведения, составленные популярным в народе пятидольным размером, например двукратным пятидольником: не спа | ла млада, || не дре | мала, / | ниче | го во сне || не ви | дала. / | только | видела — || спови | дала: / | со вос | точную || со сто | ронку / | поды | малася || туча | грозна, / | со гро | мами / || со дож | дями, / | со круп | ными / || со гра | да´ми. / | («девушка в полоне») или трехкратный пятидольник: уж не | травушка || во чи | стом поле || заша | талась, / || не му | равая || ко сы | рой земле || прикло | нялась — / || поды | мается || / с моск | вы большой || / бо | ярин, / || он на | тихий дон || на и | ванович || / гу | ляти. / || не до