Краткое содержание рассказа "белый пароход" чингиз айтматов.

мальчик с дедом жили на лесном кордоне. женщин на кордоне было три: бабка, тётка бекей — дедова дочь и жена главного человека на кордоне, объездчика орозкула, а ещё жена подсобного рабочего сейдахмата. тётка бекей — самая несчастная на свете, потому что у неё нет детей, за это и бьёт её спьяну орозкул. деда момуна прозвали расторопным момуном. прозвище такое он заслужил неизменной , готовностью всегда услужить. он умел работать. а зять его, орозкул, хоть и числился начальником, большей частью по гостям разъезжал. за скотом момун ходил, пасеку держал. всю жизнь с утра до вечера в работе, а заставить уважать себя не научился.

мальчик не помнил ни отца, ни матери. ни разу не видел их. но знал: отец его был матросом на иссык-куле, а мать после развода уехала в далёкий город.

мальчик любил взбираться на соседнюю гору и в дедов бинокль смотреть на иссык-куль. ближе к вечеру на озере появлялся белый пароход. с трубами в ряд, длинный, мощный, красивый. мальчик мечтал превратиться в рыбу, чтобы только голова у него осталась своя, на тонкой шее, большая, с оттопыренными ушами. поплывёт он и скажет отцу своему, матросу: «, папа, я твой сын». расскажет, конечно, как ему живётся у момуна. самый лучший дедушка, но совсем не хитрый, и потому все смеются над ним. а орозкул так и покрикивает!

по вечерам дед рассказывал внуку сказку.

***

давние-предавние времена жило киргизское племя на берегу реки энесай. на племя напали враги и убили всех. остались только мальчик и девочка. но потом и дети попали в руки врагов. хан отдал их рябой хромой старухе и велел покончить с киргизами. но когда рябая хромая старуха уже подвела их к берегу энесая, из леса вышла матка маралья и стала просить отдать детей. «люди убили моих оленят, — говорила она. — а вымя моё переполнилось, просит детей! » рябая хромая старуха : «это дети человеческие. они вырастут и убьют твоих оленят. ведь люди не то что зверей, они и друг друга не жалеют». но мать-олениха рябую хромую старуху, а детей, теперь уже своих, на иссык-куль.

дети выросли и поженились. начались роды у женщины, мучилась она. мужчина перепугался, стал звать мать-олениху. и послышался тогда издали переливчатый звон. рогатая мать-олениха принесла на своих рогах детскую колыбель — бешик. а на дужке бешика серебряный колокольчик звенел. и тотчас разродилась женщина. первенца своего назвали в честь матери-оленихи — бугубаем. от него и пошёл род бугу.

потом умер один богатей, и его дети задумали установить на гробнице рога марала. с тех пор не было маралам пощады в иссыккульских лесах. и не стало маралов. опустели горы. а когда рогатая мать-олениха уходила, сказала, что никогда не вернется.