Абайдың шәкірттері туралы жазу керек надо писать о учеником абая кунанбаев.

абай кунанбаев

каз. абай құнанбайұлы

имя при рождении каз. ибраһим құнанбайұлы

дата рождения 29 июля (10 августа) 1845

место рождения  

жидебай[d], семипалатинский уезд, российская империя

дата смерти 23 июня (6 июля) 1904 (58 лет)

место смерти  

жидебай[d], семипалатинский уезд, российская империя

страна  

российская империя

род деятельности лингвист, поэт, переводчик, композитор, общественный деятель, писатель

отец кунанбай оскенбаев

мать улжан асанова

абай кунанбаев на викискладе

произведения в викитеке

аба́й (ибраги́м) кунанба́ев (каз. абай құнанбайұлы ( (29 июля [10 августа] 1845, урочище жидебай(каз. жидебай), чингизская волость, семипалатинский уезд, западно-сибирское генерал-губернаторство, российская империя — 23 июня [6 июля] 1904, там же) — казахский поэт, композитор, просветитель, мыслитель[1], общественный деятель, основоположник казахской письменной и её первый классик, реформатор культуры в духе сближения с , а также европейской культурой на основе просвещённого ислама.

настоящее имя — ибрагим, но прозвище абай (каз. абай «внимательный», «осторожный»), данное бабушкой зере, закрепилось за ним на всю жизнь. племянник абая — также известный казахский поэт и философ шакарим кудайбердиев.

содержание

1 биография

2 происхождение и семья

3 слова назидания

4 сочинения (основные издания)

5 (ранние публикации)

6 память

6.1 филателия и бонистика

6.2 музеи

6.3 память об абае

6.4 абай кунанбаев в произведениях и искусства

7 см. также

8 примечания

9

10 источники

11 ссылки

биография

абай кунанбайулы родился в чингизских междугорьях чингизской волости[2], семипалатинского уезда западно-сибирского генерал-губернаторства (с 1845 года семипалатинская область) (по нынешнему административному делению в абайском районе восточно-казахстанской области) в семье крупного бая кунанбая оскенбаева (ускенбаева) рода тобыкты из казахского племени аргын. семья абая принадлежала к местной знати; дед (оскенбай) и прадед (иргизбай) главенствовали в своём роду в качестве правителей и биев.

начатое в детстве обучение у муллы было продолжено в медресе у муллы ахмет-ризы в семипалатинске, где преподавали арабский, персидский и другие восточные языки. одновременно посещал школу. к концу пятилетней учёбы начинает писать стихи, сначала приписывая их авторство своему другу кокпаю джантасову. с 13 лет отец кунанбай начинает приучать абая к деятельности главы рода. в возрасте 28 лет абай отходит от неё, целиком занявшись самообразованием, но только к 40 создаёт свои первые взрослые стихотворения. значительным событием для абая явилось его общение с политическими ссыльными е. п. михаэлисом, н. долгополовым, с. гроссом.

на формирование мировоззрения абая оказали влияние поэты и учёные востока, придерживавшиеся гуманистических идей (фирдоуси, алишер навои, низами, физули, ибн сина и другие), а также произведения классиков, а через них и европейская вообще. он переводил крылова, лермонтова, пушкина, гёте и байрона.

характерна стихотворения «қараңғы түнде тау қалғып» («горы дремлют в тёмной ночи»), ставшего народной песней. гёте написал «wanderers nachtlied» («ночную песню странника»), лермонтов переложил её на язык («горные вершины спят во тьме ночной…»), а спустя ещё полвека абай кунанбаев передал её содержание на казахском языке.

абай кунанбаев способствовал распространению и европейской культуры среди казахов.

некоторое время абай работал волостным .

Образ печорина – это образ человека, которому все быстро надоедает. он ищет все новые приключения, ведь ему нравятся острые ощущения. печорину лет двадцать пять, он тоненький. богат, из высшего общества. мундир его новый, всегда опрятный. в печорине мне понравилось и то, что он смелый. но у него противоречивость характера. когда все устанут на охоте – ему ничего, один на один кабана на кабана ходил, а немного ветер подует, говорит что простудился. также мне не нравится в печорине то, что он азартный человек. он виноват в смерти бэлы. печорин – эгоист, думает только о себе. перед дуэлью узнаёт о обмане, и сам рискуя жизнью убивает грушницкого, своего бывшего друга. печорин сам разочаровался в жизни и разочаровует других. ещё мне не нравиться в печорине и то, что он забывает своих друзей, как это было с максимом максимовичем. максим максимович ждал печорина, был рад, что встретился с ним. но печорин разочаровал его в дружбе.  у печорина больше отрицательных качеств, чем положительных. он эгоист, и поэтому лишний человек.