5- 9 9 кто вам из героев сказки о мертвой царевне и о семи богатырях особенно понравился ! напишите большое и с вступлением и т.д. и т.п.

если говорить о героях сказки пушкина "о мертвой царевне", то мне понравилась сама царевна, которая описана автором не только как красивая, но и при этом обладала хорошим добрым характером. попав в дом к семи богатырям она вела себя скромно, она готовила еду и убиралась в доме, она вела себя как простая девушка, а не как царевна. это делает ее образ привлекательным и симпатичным.

а вот ее мачеха мне совершенно не понравилась - это злое, завистливое существо, эгоистичное и жестокое. подумать только, она хотела убить царевну просто потому, что та была красивее ее! это плохой персонаж, который вызывает только отвращение.

Путешествие онегина.  насколько можно судить по черновикам «путешествия»,-именно в «странствии» был нарушен равнодушный скептицизм онегина — под влиянием знакомства со своей страной, когда он увидел некогда мятежные площади новгорода, когда он мчался «по гордым волжским берегам» и слушал, как поют бурлаки про стеньку разина ; когда его поразили величественные пейзажи кавказа и близость войны. из желания «переродиться» (слово, которое содержится в рукописи «путешествия онегина») и возник его замысел поездки по россии. отсюда же, как мы полагаем, и та возможность декабристской линии биографии онегина, которую пушкин (как свидетельствует его современник м. юзефович) думал развить в десятой главе. хотя вариант, связанный с путешествием, дошел до нас в черновиках, отрывках и набросках, его нельзя игнорировать не только для понимания образа онегина в окончательном тексте романа. те , которые возражают против необходимости при освещении образа онегина принимать во внимание главу о путешествии, очевидно, не учитывают все значение цитированных выше слов пушкина, в которых он объяснял причину пропуска этой главы.  при истолковании романа возникали концепции возрождения онегина к новой жизни, его вхождения в круг декабристов. надо сказать, что не может быть категорически отрицательного решения вопроса о том, уместны ли. вообще гипотезы о судьбе героев за пределами законченного и напечатанного пушкиным текста романа. конечно, недопустимы беспочвенные домыслы, никак не связанные с тенденциями развития характеров. но ведь в этом романе, как и во многих других произведениях классиков, характеры героев обрисованы в потенциальных возможностях их развития.все это вполне оправдывает правомерность гипотез, если они не отрываются от самого произведения и не находятся в явном противоречии с реальным замыслом.  при том варианте финала романа, который известен по воспоминаниям м. юзефовича, подготовкой к десятой главе была бы глава, посвященная путешествию онегина по россии.по оставшимся в черновиках отрывкам из «путешествия» можно заключить, что в своих странствиях по россии онегин ближе познакомился со страной, вспоминал о героических страницах ее , пред ним возникают образы вольнолюбивого вадима, стеньки разина. и тогда в числе причин, вызывающих тоску онегина, появляется новый мотив — противоречие между героическим прошлым и пошлой прозой современности. вернувшись из путешествия, онегин не остался тем же, кем был. резче ощущается его чуждость светскому обществу («для всех он кажется чужим»). в его мироощущении появляются, как мы видели, романтические черты, в серии вопросов, которые заданы в романе — каким же он вернулся — человеком наподобие мельмота, байроновским гарольдом, космополитом, патриотом, квакером, ханжой — дальнейшим развитием романа опровергнуты почти все. впрочем, для гипотетических суждений о решительных изменениях во взглядах онегина есть и другие основания. в круге его чтения после странствия перечисляются книги, которые были излюбленными для поколения декабристов в россии: «теоретика естественного права» руссо, де сталь (а в черновиках добавлены еще имена вольтера, дидро; мабли). есть в «путешествии» строки, которые говорят о близости возникших у онегина настроений декабристским; когда «проснулся раз он патриотом».  из окончательного текста романа ясно, что после возвращения из странствия в духовном мире онегина появилось нечто совсем новое, намечаются даже точки соприкосновения с романтическим миром, в который, как мы знаем, была погружена татьяна и который, как казалось бы, противоречит знакомому нам облику героя.