Капитанская дочка 1 глава составить 15 вопросов

1)как звали отца главного героя! 2) куда отправил отец служить своего сына, петра гринева? 3) почем надзором главный герой я учился грамоте ? 4) сколько петр гринев проиграл ивану ивановичу зорину ? 5) в какую игру они играли что петр гринев проиграл ивану ивановичу ? 6) на протяжении повести савельич плачет всего лишь раз, когда именно ? 7) почему батюшка прогнал бопре со двора? 8) за какие достоинства стремянной савельич получил ,, повышение ",став дядькой ? 9) кем был в ,, отечестве своём " месье бопре , обучающие петрушу французскому, и всем наукам ?

Племена індіїблизько 8% населення індії відносяться до племінних груп . під племенами зазвичай маються на увазі компактні етнічні групи проживають в джунглях або сільській місцевості, провідні примітивний (за мірками сучасної цивілізації) спосіб життя. вважається, що ці племена є нащадками найдавніших та корінних мешканців індії і з цієї причини їх називають «адиваси», тобто «споконвічні жителі». найбільшу кількість «адиваси» проживає в штаті орісса, а також раджастан, махараштра, джаркханд, мадхья-прадеш, андхра-прадеш, чаттісгарх, гуджарат, біхар і західна бенгалія. велика частина індійських племен дотримуються давніх вірувань з елементами магії (іноді чорної), поклоніння племінним богам і духам, шанування шаманів і вождів і здійсненням жертвопринесень (тварин).у чому уклад життя племінних груп не змінювався протягом тисячоліть, що представляє безумовний інтерес для етнологів. [племінні тури в індію] племена орісси в оріссі живе понад 60 різних племінних спільнот – нащадків споконвічних мешканців цих місць ще доарійської епохи. багато з них до цих пір живе в лісах і горах далеких районів штату і перебувають у віддаленні від цивілізації. раягада - це племінна область орісси, за кількістю племен займає 3-е місце в індії. кожне плем'я має відокремлений мову, соціальну структуру і релігійні ритуали. у місцевих племінних груп високо розвинені артистичні здібності, що наочно відображається в натільних малюнків, різноманітних прикрасах, орнаментах і настінних малюнках. музика і танець в тутешніх народів є невід'ємною частиною різних церемоній і сезонних фестивалів. саоры,що живуть в околицях таптапани, займаються сільським господарством; їх глиняні житла гарно оздоблені, мають різьблені двері і перегородки. далі на південь живуть койа, їх жінки за звичаєм повинні виходити заміж за досить молодих чоловіків. домінують в оріссі кондхи, у яких побутували людські жертвопринесення до 19 ст. в даний час людське жертвоприношення замінено на жертвоприношення тварин, пропонуючи кров великої богині, представленої у вигляді бруска дерева або у вигляді каменю, щоб забезпечити достаток грунту. члени племені донині використовують стародавні види зброї, такі як стріли, для захисту себе і житла від диких тварин. кондхи славляться знанням лікарських рослин та виготовленням красивих металевих прикрас. плем'я бондас (голі люди) тибетського – бірманського походження, приблизно 6000 членів. представники цього племені живуть на віддалених пагорбах і тримаються ізольовано. жінки бонда носять мноочисленные намиста з намистин, мідних і срібних пластин, голять голови і прикрашають листям кокосових пальм. зустріти представників цього племені можна на місцевому щотижневому ринку по четвергах. племена гуджарата, округ кач кач населяють полукачевые громади, які займаються розведенням верблюдів і овець. скотарські громади катча джати, бхарвады, содхи і рабари. чоловіки тут пасуть стада, а жінки, діти і люди похилого віку займаються ім господарством і ремеслами. ремесла не тільки служать засобом існування жителів каяа. тут кожна громада пишається своїм відмітним творчістю, дивовижною вишивкою тканин, художньої меблями, одягом, взуттям та посудом. шкіряні вироби з яскравими тасьмами та вишивками изготавляют чоловіки народу мегвал. клаптеві ковдри і верблюжі сідла роблять жінки бхарвады. срібні вироби створюють содха. багато розписані керамічні блюда, використовувані на святах, виготовляються з чоловіками суспільства кумбхар. роган, унікальна техніка витіюватого лакового рельєфу на тканини, характерний для селища нируна. селища представників народу рабари легко впізнати за характерним круглим осель бхунга з глини та очерету з конічним дахом. ці круглі житла будують з білої глини, покривають рельєфним орнаментом і прикрашають масою крихітних дзеркал, які забезпечують освітлення. маленькі вікна в масивних стінах прикрашені мідними аплікаціями. товсті стіни, маленькі вікна і очеретяні дахи забезпечують відмінну теплоізоляцію в суворих умовах пустелі, а кругла конфігурація сприяє циркуляції повітря усередині. рабари славляться своєю майстерністю, їх яскраві краскидополняют сувору красу тутешніх місць. жителі свої вироби в крамницях ахмедабаду, мумбаї і делі. жінки рабари одягаються в чорне і доповнюють одяг срібними прикрасами. вони також носять татуювання у вигляді павичів і верблюдів. чоловіки рабари завжди носять лише білі, з красивою вишивкою на спині складчасті куртки. таке вбрання доповнюють червоні і білі хустки і масивні тюрбани. дівчата рабари носять кращі фамільні прикраси і починають шити, як тільки виявляються в змозі тримати голку.