Худоственный смысл лирического отстурления

Дополнение, расширение информации например, в мертвых душах гоголя есть лирические отступления

А.т.твардовский создал произведение ,которое стало хрестоматийным   в   .это произошло потому что в поэме "василий теркин" нам показан подлинно герой . солдат , простой ,близкий народу ,вышедший из народных глубин .образ василия теркина полюбился читателям сразу. твардовский писал свою поэму, будучи фронтовым корреспондентом, с 1941 по 1945 годы. несколько раз автор пытался завершить работу над своим произведением, но восторженные письма с фронта заставляли его продолжать. чем же так полюбился тёркин народу?   во-первых, василий теркин - подлинно   солдат. его образ стал любимым потому, что каждый мог узнать в нем себя   . в нем нет   лжи, фальшивого   патриотизма. его отличают   простота, сметливость ,удаль   которые   ему   и на   переправе, и под бомбежкой, и в рукопашной схватке стать   настоящим героем. образ теркина берет свое начало в фольклоре. он как богатырь, который выказывал свою недюжинную силу духа и волю к победе; он и тот самый иванушка, который только прикидывался простаком, а на самом деле был храбрым и мудрым( вспомним про кашу из топора ) теркин любит людей и не теряет чувства юмора даже в самых трудных   ситуациях.   теркин, и весельчак, всегда находил острое словцо для того, чтобы поддержать   своих товарищей. с юмором относится он и к тяготам жизни, и даже к смерти. достаточно вспомнить эпизод, когда смерть пришла за раненым солдатом. василий не просто не боится ее - он начинает торговаться со смертью и просит ее дать ему возможность ожить лишь на несколько часов, чтобы в день победы «погулять среди живых». поняв, что смерть предлагает ему невыгодные условия солдат прогоняет ее: "прогоните эту бабу, я солдат еще живой." на фольклорную традицию в образе солдата указывает и глава «дед и баба». теркин показывает себя здесь мастером на все руки: он и часы может починить, и сало . эпизод приготовления еды относит нас к образу ловкого и смекалистого солдата, готовившего кашу из топора. хотя чаще всего солдат высказывается шутливо и иронично, потому что героическая   интонация не для него, иногда в его словах прорывается настоящая боль, глубокая любовь к родине: .. мать-земля моя родная, ради радостного дня ты прости, за что - не знаю, только ты прости меня! а в самые ответственные минуты жизни теркина, твардовский   открыто прославляет   мужество тех, кто сражался против фашистов. теркин - образ, всеми лучшими чертами солдата и человека: его ведут любовь к родине, смелость, готовность к подвигу, чувство собственного достоинства. он ловок, удачлив, мастер на все руки, гармонист, умеет вовремя пошутить, поднять дух бойцов. он не один. с ним рядом воюют, ему и поддерживают другие солдаты: повар, который «ложку лишнюю кладет», те, что дали ему «валенки с ноги», танкисты, доставившие его в санбат; шофер, подвозивший теркина на передовую, два бойца похоронной команды, которые в мороз сняли с себя шинели, чтобы сделать носилки и донести раненого бойца. почему твардовский называет своего героя «труженик-солдат»?   да потому, что война, по мнению автора, - это тяжелая, но необходимая для всего народа работа. каждый отдельный солдат - простой человек, которому может быть страшной больно. слово «солдат» теряет в поэме значение «рядовой»: солдат - это боец, воин, защитник отечества, а значит, генерал -тоже солдат, сражающийся за освобождение отчизны. но твардовский делает главным героем поэмы не генерала, а именно солдата. таким образом, он выделяет героизм народа, его вклад в дело общей победы. именно солдат отвечает за все на войне: он - тот, кто войну выигрывает. имя главного героя стало нарицательным. сам твардовский иронизирует в поэме и говорит, что каждой роте надо бы выделить по своему теркину. эта шутка автора, на самом деле, точно отражает действительность. ведь в страшные минуты жизни, на войне.,когда вокруг смерть и пули, человеку так необходимо доброе слово, надежда на лучшие дни. теркин -  образец для поведения   окружающим своим жизнелюбием и сильнейшей верой в победу был призван герой твардовского. образ василия теркина   приобретает обобщающее значение, становится воплощением национального характера: в бой, вперед, в огонь кромешный он идет, святой и грешный, чудо-