Сообщение на тему: самобытный характер , ее многожанровость.

Сегодня, для современного читателя самой привлекательной стороной комедии является ее колорит. в принципе, сейчас, спустя сто тридцать шесть лет после отмены крепостного права, поведение героев кажется попросту нелепым. и именно эта нелепость завораживает настолько, что невозможно оторваться, не дочитав книгу до конца. что же касается философской стороны произведения, которая почти полностью в монологах премудрого стародума и иногда правдина, то именно “добро и зло” является наиболее спорной темой.  “недоросль” была написана в 1781 году. в то время в россии самой революционной была идея просвещенной монархии, провозглашаемая французскими энциклопедистами, произведениями которых увлекалась даже екатерина вторая. фонвизин, будучи знатным дворянином, разделял многие заблуждения своего класса, и отразил их в своей комедии. итак, добро и зло. вокруг этих двух понятий уже тысячи лет идут споры. философы, , моралисты, богословы - нельзя перечислить всех тех, кто посвятил всю жизнь постижению смысла этих двух небольших слов. поэтому, каким бы великим писателем ни был фонвизин, добро и зло он понимал по-своему. и по-своему он изобразил их в своей комедии.  для современного читателя добро и зло в изображении фонвизина отнюдь не равноценно. то, что считалось злом двести лет назад, сейчас и подавно им считается. чего нельзя сказать о добре: только за последние десять лет наши представления о счастье поменялись на противоположные.  фонвизин мастерски обличает крепостников скотининых. в его изображении мы можем увидеть, насколько тупы, жестоки, подлы были тогдашние хозяева жизни. имя неуча митрофанушки, которого в целом мире, кроме обжорства и голубятни, ничего не интересует, стало сегодня нарицательным. блестящий сатирик, фонвизин употребляет все свое искусство на то, чтобы вызвать у читателя глубокое чувство презрения к таким, как простаковы. крепостное право подверглась резкому осуждению. в то время это было неслыханной дерзостью, и только смелый человек тогда мог написать такое. однако сегодня утверждение о том, что рабство - зло, принимается без доказательств.  вот слова стародума: “так, мой друг! и я согласен назвать счастливым знатного и богатого.”. а вот что было сказано по этому поводу еще две тысячи лет назад: “легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому войти в царствие небесное.” и если скотинин или простакова - образы реалистичные, то о правдине, милоне и софье этого сказать никак нельзя. по-моему, надо было заставить их говорить стихами - до того возвышенны и поэтичны все их речи. идея о том, что можно благоустроить жизнь, если государственные должности распределять не по знатности и богатству, а по заслугам - не была реализована ни в одной из многочисленных разновидностей государства. государство - огромная машина, которая может переехать любого человека. человек, занявший должность, должен либо согласиться с существующими порядками, либо быть задавленным ими. менять надо все государство разом или хотя бы существенную его часть, а это называется революция, и никак иначе. конечно же, верноподданнические чувства честного дворянина запрещали фонвизину даже думать об этом.  неслучайно главными действующими лицами являются непременно дворяне. челядь (еремеевна) изображена в крайне карикатурном виде. самое большее, на что может рассчитывать герой “из низов”, так это на жалость (цыфиркин). в то время как милон и правдин, не говоря уж о великом стародуме - совершенно идеальные люди.  вклад дениса ивановича фонвизина в отечественную бесценен. его комедия недоросль” стоит в ряду шедевров словесности. однако многие вещи сегодня приобрели другой смысл, изменилась культура, мораль, взгляды людей, и нам сегодня трудно судить, что же было добром, а что злом в те далекие  

Иван петрович берестов и григорий иванович муромцев, помещики, не ладят между собой. берестов вдовец, преуспевает, любим соседями, имеет сына алексея. муромский «настоящий барин», вдовец, , хозяйство ведет неумело, воспитывает дочь лизу. алексей берестов хочет делать военную карьеру, отец не соглашается, и пока алексей живет в деревне «барином», производя неизгладимое впечатление на романтических уездных барышень, в том числе на лизу, дочь муромского. «ей было 17 лет. черные глаза оживляли ее смуглое и приятное лицо». однажды горничная лизы настя идет в гости к служанке берестова, видит алексея. лиза представляла его себе «романтическим идеалом»: бледным, печальным, задумчивым, но, по рассказам насти, молодой барин весел, красив, жизнерадостен. несмотря на то, что в деревне распространяется слух о несчастной любви алексея, он «», любит гоняться за девушками. лиза мечтает с ним встретиться. она решает нарядиться в крестьянское платье и вести себя как простая девушка. в роще встречает алексея, который едет на охоту. молодой человек вызывается ее проводить. лиза представляется акулиной, дочерью кузнеца. назначает алексею следующее свидание. целый день молодые люди думают только друг о друге. увидев алексея вновь, лиза-акулина говорит, что это свидание будет последним. алексей «уверяет ее в невинности своих желаний», говорит «языком истинной страсти». условием следующей встречи лиза ставит обещание не пытаться ничего о ней узнать. алексей решает держать слово. через 2 месяца между алексеем и девушкой возникает взаимная страсть. однажды берестов и муромский случайно встречаются в лесу на охоте. от испуга лошадь муромского понесла. он падает, берестов приходит к нему на , а затем приглашает к себе в гости. после обеда муромский, в свою очередь, приглашает берестова приехать с сыном в свое имение. «таким образом вражда старинная и глубоко укоренившаяся, казалось, готова была прекратиться от пугливости куцей кобылки». когда берестов с алексеем приезжают, лиза, чтобы алексей не узнал ее, появляется набеленная, насурьмленная, с фальшивыми локонами. за обедом алексей играет роль «рассеянного и задумчивого», а лиза «жеманится, говорит сквозь зубы и только по-французски». на другое утро лиза-акулина встречается с алексеем в роще. тот признается, что во время визита к муромским даже не обратил внимания на барышню. начинает обучать девушку грамоте. та «быстро учится». через неделю между ними завязывается переписка. почтовым ящиком служит дупло старого дуба. помирившиеся отцы подумывают о свадьбе детей (алексею достанется богатое имение, у муромских большие связи). алексею же приходит в голову «романтическая мысль жениться на крестьянке и жить своими ». он делает лизе-акулине предложение в письме и едет объясниться с берестовым. застает дома лизу, читающую его письмо, узнает в ней свою возлюбленную.