Онализ стихотворения к молодому дубу

являясь настоящим королем пейзажной лирики, афанасий фет довольно редко затрагивал серьезные философские темы в своем раннем творчестве, так как не испытывал в этом душевной потребности. однако к середине жизни, когда пришло время подводить промежуточные итоги, поэт стал задавать себе вопрос о том, для чего именно он живет. четкого ответа у него не было, так как все те идеалы, к которым стремился фет, к этому моменту уже оказались достигнутыми, не принеся ему морального удовлетворения. в активе у него были солидный капитал и нелюбимая жена, но при этом поэт не мог похвастаться душевным спокойствием, наличием близкого по духу человека и потомством, о котором стал мечтать в зрелом возрасте. подобные размышления легли в основу глубоко личного и наполненного трагизмом стихотворения «одинокий дуб», написанного в 1856 году.

на первый взгляд кажется, что это произведение представляет собой очередной великолепный образец пейзажной лирики. ведь в центре произведения – старый вековой дуб, пленяющий своею мощью, благородством и красотой. его окружает молодая поросль, которая нуждается в солнечном свете и тянется к небу. однако могучие ветви дуба-старика заслоняют новые побеги от света. поэтому поэт, обращаясь к дереву, вопрошает: «зачем же тенью благотворной всё кружишь ты, старик упорный, по рубежам родной земли? ».

казалось бы, старому дубу действительно больше нечего ждать от этой жизни. он получил все, о чем только мог мечтать, и теперь остается лишь уступить место молодым деревьям, которые так пробивают себе дорогу среди узловатых корней своего предка. но старик не хочет умирать, так как еще «полон силой молодою» и готов соперничать с собственными внуками не только в мудрости, но и в мощи. но вместо этого он лишь упорно сбрасывает листья по осени, которые разносятся ветром по всему лесу. таким образом дерево посылает весточку своим потомкам о том, что «жив их пращур одинокий», исполненный благородства, силы и удивительной красоты.

в этом стихотворении фет прибегает к аллегории, сравнивая самого себя со старым дубом. поэт чувствует, что получил от жизни все, чего хотел, но при этом лишился самого главного – любви и семейного благополучия. он точно так же, как и старый дуб, одинок, хотя и находится постоянно среди людей. но это лишь усиливает ощущение собственной никчемности и бесполезности, которое у концу жизни поэта будет возведено в абсолют.

1.«Черные фраки мелькали и носились врознь и кучами там и там, как носятся мухи на белом сияющем рафинаде в пору жаркого июльского лета, когда старая ключница рубит и делит его на сверкающие обломки перед открытым окном; дети все глядят, собравшись вокруг, следя любопытно за движениями жестких рук ее, подымающих молот, а воздушные эскадроны мух, поднятые легким воздухом, влетают смело, как полные хозяева, и, пользуясь подслеповатостию старухи и солнцем, беспокоящим глаза ее, обсыпают лакомые куски где вразбитную, где густыми кучами. Насыщенные богатым летом, и без того на всяком шагу расставляющим лакомые блюда, они влетели вовсе не с тем, чтобы есть, но чтобы только показать себя, пройтись взад и вперед по сахарной куче, потереть одна о другую задние или передние ножки, или почесать ими у себя под крылышками, или, протянувши обе передние лапки, потереть ими у себя над головою, повернуться и опять улететь, и опять прилететь с новыми докучными эскадронами…»

Объяснение:

Здесь Н.В. Гоголь сравнивает с мухами людей , которые носятся по бальному залу без особой нужды и порядка. Эти люди столь же докучливы, сколь противные зудящие насекомые, они так же стремительно, но в то же время бесцельно перебегают в поисках развлечения.