Назовите центральные органы государственной власти и в советской россии и определите круг их полномочий?

  органы верхнего эшелона государственной власти , осуществлять  государственное   на всей территории  суверенного государства   в пределах их компетенции. полномочия, подчиненность, область деятельности и порядок деятельности центральных органов власти определяются  конституцией   и  законами   страны, а также иными  актами . органы государственного в целом, и центральные органы в частности, являются средствами реализации  государственной власти . в государствах, устройство которых основано на  принципе разделения властей , органы относятся, как правило, к ветви  исполнительной власти . центральные органы противопоставляются  местным органам   (муниципальным ), которые не обязательно могут быть государственными.

Объяснение:

Что касается, прежде всего, развития языческой религии, то в  эпоху она представляла собой очень пёстрое явление, в котором, однако, можно различить три главных направления: эллинское, римское и восточное. Из них первое, эллинское, в свою очередь разделяется на два течения: явное течение гражданских культов и тайное — мистерий. Явная эллинская религия была в своём принципе очень враждебным христианству элементом: её ярко очерченное многобожие было таким же резким отрицанием христианского монотеизма, как её гражданский характер — христианского универсализма. Но этот враг был теперь далеко не так опасен, как в те времена, когда Дельфы пользовались своим огромным обаянием в греческом мире для того, чтобы объединить его под знаменем религии Аполлона: теперь значение Дельф было ничтожно, греческое многобожие, расшатанное со времени потери греческой самостоятельности множеством профанаций и разлагающей философской мысли, уже не очень твёрдо держалось в убеждении верующих, а в склонных к мышлению головах (таких было много) готово было уступить место признанию единого божества, представляемого либо как неисповедимая случайность (Tyche; эта вера особенно развилась в эпоху династических войн среди преемников Александра Великого), либо как судьба (Moira), управляющая движениями небесных светил и через них жизнью людей, либо как промысел (Pronoia), либо, наконец как «божество», «бог», «боги» (theion, theos, theoi), безотносительно к числу и качествам.