Почему москву называли третьим римом

После разгрома турками-мусульманами византии со «вторым» римом – константинополем – москву стали считать центром православия, а вместе с тем и «третьим римом» . возникновение учения о третьем риме в сложное для земли время рождается учение о московском государстве как наследнике византийской империи. учение это было вызвано к жизни самим временем. так, митрополит зосима, при составлении пасхалии на восьмую тысячу лет, предположительно впервые произнёс эту формулу. но наиболее чёткое выражение учение «москва – третий рим» нашло в посланиях старца псковского спасо-елеазарова монастыря филофея «великому князю василию» и «к мисюрю мунехину о неблагоприятных днях и часах» . написанное не строго на данную тему, высказанное как бы вскользь не известным старцем, оно, как это иногда бывает в , на многие столетия пережило автора и вызвало массу противоречивых оценок и огромное количество споров. эти споры не стихают и до сих пор. старец филофей родился около времени взятия константинополя, то есть в середине xv века, и жил в княженье василия ивановича и в начале царствования ивана iv. из посланий филофея псковичам и биографических сведений видно, что он пользовался в пскове большим уважением и авторитетом. выражаясь современным языком, старец елеазарова монастыря филофей был крупнейшим представителем московской партии на псковской земле и принадлежал к сторонникам единодержавной власти московского великого князя. из всех творений филофея главное значение имели послания, в которых он формулировал идею москвы-третьего рима, теорию московского единодержавия. старец филофей предполагает, что царствование василия iii может быть вполне благополучным, и не страшно, что мир перешагнул семитысячный рубеж. чтобы оно таковым было, старец увещевает его многолетием и даёт великому князю следующие советы: «пусть же бог миром, любовью, многолетием и здоровьем, молитвами пречистой богоматери и святых чудотворцев и всех святых – преисполнит твоё державное царствование! » «один ты во всей поднебесной христианам царь. и следует тебе, царь, это блюсти со страхом божьим, убойся бога, давшего тебе это, не надейся на золото и богатство, и славу: всё это здесь собирается и здесь, на земле, остаётся»

1)2*2=4(поскольку он съел половину яблок то мы её возвращаем)

2)4*3: 1=12

ответ 12 яблок