Сообщение о ярославне (5-6 предложений)

Над широким берегом дуная, над великой галицкой землей плачет, из путиеля долетая. голос ярославны н. заболоцкий “слово о полку игореве” — замечательный памятник культуры. он донес до нас не только описание событий своего времени, образное мышление и мировоззрение наших предков, в поэтической форме создал образы князей, простых ратников и женщин. наряду с изображением отважных и своевольных князей, автор “слова” не обходит вниманием и жен воинов, подробно останавливаясь на образе ярославны, жены игоря, одном из лучших в произведении. нежная и преданная, самоотверженная и верная, ярославна изливает свое горе в традиционном плаче. но так задушевно и драматично он звучит! ярославна не просто выполняет положенный ритуал. она искренне скорбит о гибели дружины мужа, о ранах игоря, жалея о том, что нет ее рядом, что не может она , хотя душа ее готова лететь птицей, облегчить любимому страдания. полечу,— говорит кукушкою по дунаю, омочу шелковый рукав в каяле-реке, утру князю кровавые его раны на могучем его теле. русь уже крещена, христианство официально признано. а в плаче ярославны отчетливо слышны верования и традиции язычества. она, как к живым и всесильным божествам, обращается к солнцу и ветру, могучему днепру — словутичу, прося защиты для игоря и его воинов. о ветер, ветрило! зачем, господин, веешь ты навстречу? зачем мчишь хиновские стрелочки на своих легких крыльицах на воинов моего о днепр словутич! ты пробил каменные горы сквозь землю прилелей же, господин, моего милого ко мне, чтобы не слала я к нему слез на море рано. уже в этом древнем памятнике заложены те традиции, которые потом разовьются в нашей классической : необыкновенная самоотверженность женщины, ее полное подчинение интересам мужа — воина, защитника родины, и безграничная вера в правоту его дела. светлое и трижды светлое солнце! всем ты тепло и прекрасно: зачем, владыко, простерло ты горячие свои лучи на воинов моего лады? в поле безводном жаждою луки скрутило, горем им колчаны заткнуло? ярославна — равноценный образ наряду с другими героями “слова о полку игореве”. это много позже появится “домострой”, который очертит круг женщины семейными проблемами, сделает ее в средневековье бессловесной “рабыней мужа”. и заново придется “завоевывать” женщинам то особое положение подруги, хранительницы очага, которое она по праву занимала в древности. образ ярославны проявится и дополнится чертами и достоинствами, обретет новую жизнь в героинях пушкина и некрасова, тургенева и толстого, но начало было положено в “слове”, и это важно и ценно. далеко в путивле, на забрале лишь заря займется поутру, ярославна, полная печали, как кукушка, кличет на

Самсон вырин   -  станционный смотритель, "маленький человек". первый раз автор описывает его жилище, когда он живёт вместе со своей любимой дочерью дуней. пушкин пишет так: "смеренная, опрятная обитель самсона вырина, горшки с , кровать с пёстрой занавеской, стол и прочие предметы, картина " возвращения блудного сына". второй раз автор описывает жилище самсона, когда дуня сбегает из дома с гусаром минским. автор пишет так: картина с блудным сыном, стол и кровать стояли на прежних местах, на окнах не было цветов, и всё кругом показывало ветхость и небрежение. пушкин хотел показать, что с уходом дочери не кому ухаживать за цветами. а смысл притчи о блудном сыне заключается в том, что настоящее раскаяние искупает грехи человека, а родители готовы простить плохие поступки своих детей. в конце произведения мы видим, что самсон вырин спивается от горя и умирает. он страдает, что так поступила дочь. а блудная дочь   дуня приходит на могилу отца, но слишком поздно, она горько плачет. отец ушёл из жизни, а она так и не попросила у него прощения.