Сочинение рассуждение на тему донкий ход и донкийходство (2-3тетрадных листа)

Произведение «дон кихот» было написано в испании в 1605г м. сервантесом.          главный герой книги – дон кихато, испанский идальго. автор его описывает, как худощавого, сильного, крепкого человека, который в праздники надевает одежду из тонкого сукна и бархата и проще в будни. все свое время он проводит за чтением рыцарских романов, и вскоре от этого потерял рассудок. однажды ему пришла в голову мысль стать странствующим рыцарем. на мир он смотрел не обычным взглядом, а как в рыцарские времена. обыкновенные люди не понимали его, смеялись и шутили. дон кихот верил в обещания и клятвы и судил человека справедливо. но по своему внешнему виду он не был похож на рыцаря.          в восьмой главе «бой с ветряными мельницами» можно увидеть сумасшествие дон кихота.          « - где вы видите великанов? – спросил санчо панса          - да вот они с громадными руками – отвечал его господин. – у некоторых из них длинна рук достигает почти двух миль.          - помилуй сеньор, - возразил санчо – то что там виднеется, вовсе не великаны, а ветряные мельницы…»          еще в этой главе можно увидеть что дон кихот не умеет признавать поражения          « -… я полагаю, и не без основания, что мудрый фрестон, тот самый кто похотел у меня книги вместе с помещением, превратил великанов в ветряные мельницы, дабы лишить меня плодов победы – так он меня ненавидит. но рано или поздно злые его чары не устоят перед силой моего меча».          после создания этого произведения появился такой термин как «донкихотство». донкихотство – понятие многообразное, его толкуют по – разному. многие называют донкихотством отсутствие чувства реальности и называют донкихотством человека, лезущего на рожон, лишенного ощущения действительности, а потому несуразного, нелепого, жалкого и смешного. но под донкихотством понимают и не желание приспосабливаться к прозе жизни, стремление преобразить и преобразовать жизнь, упорное и даже героическое следование мечте, верность возвышенной цели, сколько бы цель не противоречила глубокой логике реальных и косвенных факторов.          я считаю, что этот образ вечный, потому что вопросы, которые он поднимает вечные: свобода, любовь, простота души вера в людей и мечту. и с такое характеристикой в современном мире можно найти много таких людей «донкихотов».

2.андрей болконский - князь, а пьер - граф. князь, конечно, выше по рангу. (потом когда умирает его отец, с которым он никогда не жил, но оставляет ему наследство, причём огромное, пьер становится богатым уловом для девушек, желающих выйти замуж повыгоднее (элен -его будущая жена, ей и оказалась). это социальный статус : )  3.андрей болконский: разочарован в жизни, он ненавидел свет (в смысле светское потом женился, сначала он любил свою жену, а потом к ней охладел. ему было неприятно с ней находится. она забеременела и затем умерла при родах. она родила ему мальчика, а его рядом не было, он был на войне. и его отцу прислали письмо, что андрей умер, но он получил ранение и чудесным образом выжил. князь андрей после её смерти изменился, не видя дальнейшего исхода он желает отправится на войну: ему всё равно умрёт ли он или останется в живых, лишь бы подальше от тяжких воспоминаний, от горечи. он потом приходит разочарование и в войне. что война — это заваруха лишь политических деятелей, никому не нужны люди — они пушечное мясо. это подтверждает сцена, как солдаты в реки купались в жару. как-то он встретил пьера, своего лучшего друга, он предложил князю отправится к графу ростову проездом. там князь андрей встречает жизнерадостную наташу р. он спрашивает себя: «почему, почему она не замечает меня? зачем всё это, если никто не хочет знать о моем существовании? а особенно это молодая » в лунную ночь он становится невольным свидетелем восхищения наташи этой луной, беззвездной ночью. наташа р. - явление светлого и доброго поэтического мира : ) но князь уезжает на следующее утро — уже совсем другой, в его душе всё ожило, затрепетало. встреча князя а с дубом — это отдельная . (когда он ехал к ростовым дуб был чахлый, а все вокруг цвело. а когда он возвращался, то не узнал дуб среди остальных: распустились зеленые листья — дуб дышал и жил).  он делится своими чувствами с пьером. затем происходит знакомство князя со сперанским (для тех, кто в танке — это политический деятель, известный, его реформы носили демократический хар-р, поэтому вскоре он был смещен с должности при александре 1, но после его смерти сперанского вернули, и он стал составителем законов рос.империи (в 32 томах), некоторые из которых сохранились до сегодняшнего времени). князь андрей разочаровался и в нём,он представлял сперанского иначе. в тот же день к.андрей отправляется на (там танцевал и сам император). туда же едет семья ростовых, наташа впервые на светском . её никто не приглашал танцевать, она чуть не плакала. но тут пьер предложил князю пригласить её. он пригласил (смотрите фильм). в наташе он нашёл то, чего не было ни у одной светской львицы: простоту, душевность, наивность. после того, как она сбежала сбежала с курагиным, он её не простил, хотя князь её оставил одну на год, уехав воевать, писав ей в письмах лишь о погоде. наташа была молода, а князю было уже 32-33. они не виделись до самой смерти князя а. когда они были в последние минуты вместе, князь признавал свою ошибку — что он не простил её. болконский — идеал мужчины, как говорит наш . он ушел из жизни высоко духовным, простившим всех и вся. (даже курагина) ладно, надеюсь вам хватит, больше не поместится.  а время найдите хоть для того, чтобы посмотреть фильм, желательно наш, отечественный - "война и мир". замечательная игра актёров, наташа ростова изумительная. да и книга завораживающая, хотя говорят, что там нудное описание сражений. я не согласна, ничего подобного. всё отлично, и без боев была бы в книге совершенно не та атмосфера.