Озаглавьте текст чехова степь(фрагменты), придумать названия. 12 . буду !

В1608 году побывал в италии один  , которого звали томас кориат. во время  путешествия   он вел дневник, в который  записывал   все, что его особенно поражало. описывает он и  великолепие   венецианских дворцов, стоящих посреди воды, и красоту мраморных храмов древнего рима, и грозное величие везувия. но одна вещь поразила кориата больше, чем везувий и венецианские дворцы. в дневнике есть такая запись: «когда  итальянцы   едят мясо, они пользуются небольшими вилами из железа или стали, а иногда из серебра. итальянцев никак нельзя заставить есть руками. они считают, что есть руками нехорошо, потому что не у всех руки чистые». прежде чем  отправиться   домой, кориат обзавелся такими «вилами». вилка, которую он купил, была мало похожа на наши вилки. у этой вилки было всего два зубца, а ручка,  украшенная   на конце шишечкой, была совсем крошечная. в общем, этот инструмент напоминал скорее камертон, чем вилку. приехав домой, кориат решил похвастаться перед друзьями и знакомыми своей покупкой. на званом обеде он вытащил из кармана вилку и принялся есть по  итальянскому   способу. все взоры устремились на него. а когда он объяснил, что это за штука у него в руках, всем захотелось рассмотреть поближе итальянский инструмент для еды. вилочка обошла весь стол.   восторгались   изящной отделкой, мужчины удивлялись изобретательности итальянцев, но все в один голос решили, что итальянцы большие чудаки, что есть вилкой неудобно. томас кориат пробовал спорить, доказывая, что нехорошо брать мясо руками, потому что руки не у всех чистые. это вызвало общее возмущение. неужели мистер кориат думает, что в никто не моет рук перед едой? неужели нам мало десяти пальцев, данных природой, и мы должны добавлять к ним еще два искусственных пальца? пусть-ка он покажет, легко ли справляться с этими вилами. кориат захотел показать свое искусство. но первый же кусок мяса, взятый им с блюда, шлепнулся с вилки на скатерть. смеху и шуткам не было конца. пришлось бедному путешественнику спрятать свою вилочку обратно в карман. прошло лет пятьдесят, прежде чем вилки вошли в моду в . рассказывают, что вилки были изобретены тогда, когда стали носить большие кружевные воротники. воротники эти мешали есть: они подпирали  подбородок   и не давали наклонять голову, словно голова была посажена на большое круглое блюдо. в таком воротнике, конечно, было удобнее есть вилкой, чем руками. это, вероятно, сказка. вилки появились тогда же, когда стали чаще менять белье, мыться, то есть когда люди стали  чистоплотнее. почти одновременно с вилкой вошли в употребление тарелка и салфетка. у нас они появились в конце xvii века. вот что писал тогда путешественник мейерберг: «за обедом для каждого гостя кладут на стол ложку и хлеб, а тарелку, салфетку, нож и вилку кладут только для  почетнейших   гостей». вот

Фамусов — старый московский барин, заслуживший общее расположение в столичных кругах. он , учтив, остроумен, весел. он является не только радушным и гостеприимным хозяином, но и убежденным крепостником, яростным противником просвещения. вот что он говорит по поводу книг: «забрать все книги бы да сжечь» . своих слуг он не считает за людей, обращается с ними грубо, может продать, сослать на каторгу. ругает их ослами, чурбанами, зовет петрушками, фильками, фомками. для фамусова свято и непогрешимо мнение света, страшнее всего — это то, «что станет говорить княгиня марья алексевна! " фамусов заполняет свою неделю посещениями «нужных» людей: приемами, , крестинами. примером человека, достигшего в своей жизни всего, является для него максим петрович, добившийся продвижения по службе с «расшаркиваний» перед императрицей и жертв собственным достоинством."как тот и славился, чья чаще гнулась шея» , — говорит об этом чацкий. все нравственные идеалы фамусова лежат в материальной сфере, ко всему относится он с точки зрения практической выгоды, даже к любви. фамусов мечтает «повыгоднее» выдать замуж свою дочь софью и говорит ей: «ах, матушка, не довершай удара! кто беден, тот тебе не пара». далее он добавляет: «вот, например, у нас уж исстари ведется, что по отцу и сыну честь: будь плохенький, да если наберется душ тысячки две родовых, — тот и жених». фамусов служит в казенном месте, служба для него — возможность иметь связи, чины, а не служить отечеству или выполнять гражданский долг, одним словом, фамусов относится к службе формально, бюрократически ("подписано, так с плеч долой"). кстати, о делах фамусов беспокоится только с одной стороны, боясь смертельно, «чтоб множество не накоплялось их». это и служит доказательством формального отношения к службе. на службу к себе он берет только родных и близких. он ценит людей деловых, способных заменить его. фамусов уважает лесть и низкопоклонство. одним из главных действующих лиц пьесы также является александр андреевич чацкий. его и фамусова можно смело назвать антогонистами, то есть один — полная противоположность другому. родители чацкого были близкими друзьями фамусова, поэтому после их смерти фамусов взял под опеку и воспитал александра андреевича. в дальнейшем, когда чацкий подрастет и станет личностью, его отношение к старику, добровольно воспитавшему его, становится презрительным и граничит с неуважением. будучи юношей, александр андреич покинул родные края, и уехал за границу. за это время семья фамусова о нем ничего не слышала. но прошло время, и чацкий как ни в чем не бывало вернулся.