Придумать сказку про бурятию (39 слов)

Бурятские народные сказкимир бурятской сказки      перенесемся на миг во времена минувшие, в старинную бурятскую юрту, затерявшуюся в степном пространстве. в ней вечерним теплом веет от очага и от дыханья людей, пришедших в юрту послушать известного в здешних краях сказочника — онтохошина. он восседает на хойморе — северной стороне юрты, по традиции предназначенной для уважаемых гостей. в степи испокон веков высоко ценилось художественное слово, исполнительское мастерство. недаром существует народная пословица, которая в переводе звучит примерно так: «сказочник сидит на почетной подстилке, а певец — на холме». и, не спеша отхлебнув глоток горячего зеленого чая, сказочник так же неторопливо начинает повествование: «давным-давно это было. когда океан-море лужицей плескалось, а птица ворон воробушком порхал. жили муж да жена, и на старости лет родился у них сын. проспав одну ночь, не может новорожденный поместиться на шкуре годовалого барана, не может насытиться молоком одной коровы. а прожив два дня, не может поместиться на шкуре двухгодовалого барана, не может насытиться молоком двух коров — так быстро он растет…» все сидящие в юрте затаив дыхание слушают сказку и мысленно переносятся в необыкновенную действительность, сотворенную богатым воображением онтохошина. кажется, всё: и тлеющие угли в очаге, и остывающий чай в пиале, и лошади, шумно вздыхающие у коновязи, и звездное-звездное небо, стекающее на землю по склонам пологих холмов,  — все вслушивается в негромкую размеренную речь сказочника-онтохошина. и особенно детишки, присев на корточки, поближе к гостю, не отрывают взгляда от него, запоминают цепкой детской памятью каждое слово и жест необыкновенного рассказчика. пройдут годы, и кто-нибудь из них, уже став взрослым, сам начнет рассказывать сказки и сочинять новые, и сын его и внук продолжат семейную традицию, чтобы не оборвалась нить времен, чтобы чудесный мир, запечатленный в мудром слове, людям лучше жить, верить в доброе и светлое. об этом хорошо сказал бурятский поэт борис сыренов, стихотворение которого хочется полностью, потому что в нем поэтически точно выражено очарование народной сказкой и благоговейное отношение к ее творцу — безымянному сказителю:   а над юртой восьмистеннойзолотится луч по скату.не спеша старик согбенныйнам рассказывает сказку.как в семье простой и беднойсмелый воин вырастает,и врагов земли рассветнойон бесстрашно побеждает.мы сидим, в душе ликуя,всё за правду принимаем.на всю жизнь свою земнуюсказку ту запоминаем,словно нам она открылаверу в суть добра и света.как давно все это было,как чудесно было это.         в чем заключается секрет обаяния сказочного жанра, его притягательность для прежних и новых поколений, откуда истоки этого неиссякаемого духовного явления? мир бурятской сказки уходит корнями в глубины народного бытия, светоносность сказочного мира — одно из проявлений национального духа, национального мироощущения. это извечное стремление на грани вымысла и яви внести гармонию в отношения с природой и окружающей действительностью, разрешить изначальное противоборство добра и зла под знаком человечности. как глубокомысленно заметил лопе де вега в своей «филомене»: «во времена менее просвещенные, чем наши, но когда люди знали больше нас, романы носили название сказок». вот почему, если говорить применительно к бурятским сказкам, они также являются одним из жанров устной наряду с героическими сказаниями, и песнями, запечатлевшими духовный и опыт народа в своеобразной художественной форме.   

Б.лібералізм

Объяснение:

вродібі так